【地球最后一位仙人】小说免费阅读，请收藏 爱微阅读网【2vdu.com】
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] 或许名称不同，但是不管敬仙还是请神，两者都是功能性相通的产物。
李良不会去深究吴仇年少时期的奇遇。
闻言，吴仇顿时面色惨然：“上仙所言极是，贱民这等污秽之身竟敢妄想侍奉上仙，是贱民……不知好歹了。”
正统的请仙仪式需要献祭仙家钟爱的祭品。
吴仇的母亲是村里从外面拐回来的女人，原本就是被当做用来生孩子的繁衍工具，根本没有人权，而她私自放走女童的行为更是为其招来了杀身之祸，幼年的吴仇亲眼目睹母亲被残忍杀害，并于第二年逃出了村子。
“请上仙纳拜！”吴仇五体投地虔诚祈求。
像是吴仇这样的个体，只不过是吴王村历史长河中的一颗砂砾。
如果真如吴仇所说那样，他十一岁时母亲被杀，十二岁逃出家乡，那么从他十二岁到成年的这段时间，期间必然是发生过什么，若是没有足以逆天改命的机缘，一介凡人又怎会练出这一身奇门遁甲之术，甚至还供奉上了仙家，修得敬仙之道。
李良哪能看不出来这人在打什么主意。
“请神符乃是敬仙者的大忌，此法不属于玄门正道，怕是会冒犯了仙家。”吴仇谈及关于方术的专业话题，言语顿时流畅了起来：“正统方士在施法时，需要向供奉的仙家献祭其所钟爱的祭品，换取仙力加持，有时候方士为了抵抗仙力对自身的侵蚀会选择将一部分仙力灌注到符箓中，借助媒介来减轻仙力对身体的影响与伤害，因此在驱动请神符时，不用祭祀也可以临时激活符中储存的仙力，但这种行为终归是对仙家的不敬，属于是在请仙仪式过程中偷摸储存仙家法力的偷盗行为。”
事实上，只要仙家的供奉者不是太过分，仙家往往会念在供奉者多年的孝敬上，对自己的供奉者睁一只眼闭一只眼，但若是个外人敢用“请神符”，仙家就会让这种白嫖者深刻体会到什么叫做“请神容易送神难”。
无论是暴露出方士的身份也好，或是透露出关于“祸方”的情报也罢，这个名叫吴仇的术士如今已向李良展现了价值，并且吴仇很懂如何供奉一位仙家，知道如何为仙家当牛做马，此时吴仇向李良下拜，还在祈求李良接受他的供奉，成为他孝敬的仙家，助他报仇雪恨。
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