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在这样的环境下,个人除了首领及其身旁的人,是没什么隐私的。
这就是原始社会的形态!
他的好处是个体之间,大致上是比较平等的。大家都要为生存努力奋斗。
王隽知道,原始社会的公有制结构,是因为生产力低下造成的。按照历史的规律,一旦生产力发展,有了剩余的物质财富,私有制便会诞生。
那些多余的物品,无论是首领占有,还是分发下去,都成了个人的财富。有了大量个人的财富,私有制的出现便顺理成章了。
而首领据有财产的支配权,可能将剩余财产大多数占为己有。久而久之,部族成员逐渐沦为打工者。一些人成了贵族,一些人成了奴隶,奴隶制社会就这样降临了。
王隽的理想就是带领族人过上好日子。有朝一日,生活富裕了,原始社会的公有制还能维持吗?
如果按私有制的形态建城,住宅就应该着眼以家庭为单位。
如果按公有制的社会结构建屋,那就应该着眼集体宿舍的形式。
以后富裕了,部族的社会形态是自己可以左右的吗?自己可以决定顺其自然出现私有制,还是强制延续公有制?
王隽陷入了公有制好还是私有制好的纠结之中。
最后,他发现自己钻牛角尖了。
今后的社会形态,那还是遥远的事情。眼下要做的,就是按照现实的情况建房,也就是按集体宿舍的形式建屋。
只是,尽可能把房子建得舒适就行了。
根据这样的思路,王隽决定,集体宿舍做成两层楼的结构,一栋分四个开间。
每个开间为一个独立的空间,宽四米,长五米,上下两层,楼上设一个悬挑的木制阳台。上层住人,下层作为起居室。
当内外墙装上门窗、粉刷上石灰,首层地面用三合土做好以后,他相信,大家一定会喜欢这样的“高级”住宅的。
嗯,这样不错。
当然,这只是标准住房。自己住的地方,那是需要再琢磨琢磨的。
——
美琳隔一段时间会过来看一眼王隽。每次看到王隽,他都像雕塑木头一样坐在木墩上一动不动。美琳知道,大凡王隽思考什么重要问题的时候,王隽就是这副表情。所以她看一眼就走,不去打扰他。
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