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晋安脑中灵光一闪。
因为他想到了，从茶楼小厮处听来的，文武庙里的那棵挂满铜钱果实的青钱柳。
按照常人的思维惯性。
肯定会把这两者挂钩一起啊。
认为青钱柳就是聚宝盆。
因为这二者在名字上太相近了。
可思索片刻，晋安又摇摇头，否决了心中这个猜想。
青钱柳树龄已有千年，如果真是那啥聚宝盆，早就被人连根挖走了。
哪还会留到现在？
晋安九成把握，这青钱柳不会是聚宝盆。
关键是，洗脸盆跟树也扯不上半点关系啊！
晋安也有些好奇了。
这传说中的神话聚宝盆，到底长啥样？
盆？
树？
盆栽？
……
人外有人。
天外有天。
《五脏秘传经》最难的地方，就在于感悟天地之气，食天地之气，建五脏之庙。
道家呼吸吐纳之术，在晋安看来，不难理解。
这就好比是把人体当作能量调频器，当与磁场频率越接近，人受到的裨益就越大。
晋安两腿盘坐，学着道士的盘膝姿势，开始打坐吐纳。
一种古怪的呼吸节奏，开始跟着晋安的一呼一吸间，与天地产生某种玄之又玄的深奥韵律。
口鼻开始有五色云雾吞吐。
犹如正在吞食天地。
然后气化五行，住进五脏仙庙，端得神异无比。
而根据竹简上的五脏道人注解：
他五岁当道童。
两年磨砺心性。
又两年打熬筋骨。
五年才感应天地之气。
又十年堪踏入门槛。
又半甲子才有所小成。
他的资质，在历代门内子弟中都能排得进前五之列，所以后来才坐上了五脏道教观主的位置。
晋安一开始也已经做好了十年斗争，二十年解放的思想觉悟。
然而这一切都来得太意外。
他居然一蹴而就。
直接水到渠成的感应到天地之气，并且成功气化五行，住进五脏仙庙，一路轻松得让晋安愕然。
心是丹炉，点燃气血，灼灼燃烧。脾胃是土，丹炉旺盛，滋生脾胃阳气与精气。脾土旺盛，才能脾胃精气上归于肺，助长肺金。肺金通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，阴阳循环，生生不息。最后纳入气海丹府。
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