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诸葛亮紧接着忍不住问出了所有人的疑问。
“先天五太分别为太易、太初、太始，太素、太极。”
“太易者，未见气也；”
“太初者，气之始也；”
“太始者，形之即时也；”
“太素者，质之始也；”
“太极者，生万物也。”
见吴良亦是一脸的疑惑，于吉便极为耐心的讲解了一遍，“此乃世间万物发展生成的规律，乃是万物起源的根本，亦是最原始的天道。”
“这不就是后世主流的生命微观起源过程么？”
听着于吉的解释，吴良心中暗自想道。
先是各类单独元素——未见气也，是为太易；
接着这些元素再在各种诸如闪电、宇宙射线、紫外线等外力的影响下，形成各种各样的有机分子，大部分有机分子都以气态的方式存在——气之始也，是为太初；
有机分子进一步合成，形成诸如氨基酸、糖一类的生物单体——形之即时也，是为太始；
生物单体继续聚合作用，形成诸如蛋白质、多糖一类的生物聚合体——质之始也，是为太素；
生物聚合体出现之后，生命便开始孕育——生万物也，是为太极。
吴良此前从未研究过这所谓先天五太，今天也是第一次听说，而这些信息显然是上古时期的东西，竟能与后世主流的生命围观起源如此契合，这是多么的神奇！
而华佗应该也是服下建木果实之后才忽然悟到，否则断然不可能忽然提起这个与他们毫不相干的话题……这说明什么？
难道建木果实中蕴含着最原始的天道？
并非没有这种可能！
毕竟从已知的线索来看，不论是他们生活的人间，还是这里的几方平行小世界，似乎都只是建木的一部分，建木绝不仅仅只是这些平行世界之间的阶梯那么简单……
“只是老朽还是不太明白，不知华神医忽然说起这些究竟想要表达什么？”
于吉解释过后，又看向华佗认真的问道。
“我只是在服下那果实之后忽然悟出了这几方小世界的本质。”
华佗沉吟着说道，“这几方小世界都有那座圣山，头顶天际依旧，因此天地不曾改变，改变便是干与支，干与支又改变了时空，使得万物归于太易，因此我们进入这几方小世界才未曾见到任何活物，而改变这一切的，便是当初的‘绝地天通’。”
“……”
吴良惊奇的看向华佗。
他可以肯定，华佗方才服下果实之后便一直坐在原地，并未参与“绝地天通”的讨论，也不曾看到他抓挠出来的字迹，但此刻他却无比准确的说出了“绝地天通”四字，并且还道明了这几方小世界的本质，以及这里没有任何活物的原因。
所以，那建木果实给了华佗更多的提示么？
改变干与支乃是“绝地天通”？
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