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就写策论这一块的能力，实际上就是观点加文笔。
观点这一方面，来之后世的欧阳辩是强项，文笔是弱项，但并不是指白话文，作为一个编辑，文笔再差也是有限。
只要他补足文言文这一块的基础，那么写出来的文章就差不到哪里去，毕竟对于策论这种议论文来说，观点才是重中之重。
在这么一个训练之中，欧阳辩写出来的文章常常令人惊叹，即便是苏轼，也经常夸奖欧阳辩。
他认为，欧阳辩的文笔或许还有不少进步的空间，但见识广博，识见之精深，着实是生平仅见！
苏轼的说法大家都是认同的。
欧阳修和王安石虽然没有当面夸，但对此也是深以为然。
尤其是王安石常和欧阳修说，和尚之论，常发前人之所未发，每次见之，常有醍醐灌顶之感，犹如春日牛饮大壶热茗，热汗驱散春寒，至此浑身通透。
王安石因此下了个结论，若是能够碰上一个欣赏的主考官，和尚即便拿不了魁首，也有进士及第的可能。
当然这些欧阳辩是不知情的，他还是做了些准备的，尤其是他知道得嘉佑二年的考题，虽然欧阳修没有担任主考，未必会出现同样的考题，但有备无患嘛。
他就着《刑赏忠厚论》这个论题写策论，前前后后偷偷写了几版，精益求精的修改了再修改，最后将自己写得最好的一篇一字不差的背了下来。
当然啦，能够遇上最好，没有遇上也无所谓嘛。
嘉佑二年除夕的爆竹，和元夕的灯火，都和这一群备考的人没有什么关系了，他们每日的日程就是早起背书、写策论、写诗词、上课，有了点时间就凑在一起吹牛逼。
当大家都熟了之后，吹起牛逼来就热络多了。
除了苏辙和曾巩稍微有些内敛，苏洵、苏轼、曾布等人也都是吹牛逼的大行家。
苏洵不用多说，多年的浪荡，见多识广，三教九流的人都接触过，吹起牛逼来极其逼真。
苏轼浪漫多情才华出众，一件小事都能够被他描绘出惊心动魄之感。
曾布也是个大嘴巴，在附和他人的时候相当出色。
尤其令人惊诧的是欧阳辩。
一般来说，聊天时候阅历越是丰富，就越能占据主动，就欧阳辩的年纪来说，一般都是只能听着的份，但欧阳辩却是场场能够引导整场的气氛。
无论是谁说话，他都能够接得上，苏洵说游历，他也跟着说游历，而且涉及的地方天南地北，似乎全国都去过了一般。
苏轼谈论古今，欧阳辩经常能够找出史书上的自相矛盾之处，并且发表自己的意见，而意见常常和时下的主流观点不太相同，但却是鞭辟入里，让人不得不服。
其他的各种奇奇怪怪的知识，更是不胜枚举，苏轼他们总感觉和欧阳辩聊天，每天都会增长很多奇怪的知识。
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