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自然也有人突发奇想，利用新麦布设陷阱，抓获的一些偷粮鸟成就了当晚的烤鸟肉。
割完麦子的农田里多了一大群附身拾麦穗的妇女，她们体能较弱，倒是组成人墙将散落田地的麦穗捡拾干净，成果汇总下来依旧是可观的。
难民们开始收获新麦，第一批脱壳的燕麦开始煮成麦粥，大家越吃越有力气，未来的收麦心动也更加顺利。他们才不在乎掠夺式收麦的行动对兰斯教会带来了什么打击，他们也不再关注什么圣母升天瞻礼弥撒，反正兰斯城从不欢迎他们，自己也不必为无法参与盛会懊恼。
无论是雷格拉夫收复的一万名难民，还是查理留在城外的军队，合计两万余人参与到针对兰斯城南部地区的农业掠夺。
诺曼人出尔反尔很正常，谁会相信魔鬼的仁慈许诺的。
就是……为何查理王子的军队也成了匪徒？
起初，就连塞金二世与阿克弗雷德宣称会克制军纪，他们已经在自由获得补给，由于一直未被制裁，手段不断强硬，现在也与诺曼人差不太多，除了没有把村庄付之一炬。
在最关键的农忙时期，住在城南的法兰克人拖家带口地向北部迁移，他们都想进入兰斯城避难，向教士诉说自己遭遇的苦难。
起初只有少量难民涌入兰斯城，后来全新的难民潮爆发，这下无论是辛克马尔与埃本都不能坐视不管了。
两位高级教士没有什么好办法，他们的心思全然放在查理的加冕仪式上，且城内居民也非常反感法兰克农民涌入城内。城内的高卢罗马后裔就是鄙夷那些乡下人，因为后者的确是外来者，其身份与最近一年来的难民也差不多，反正都是抢占真正本地人生活空间的他者。
城市大门不对难民开放，哪怕聚集在马尔斯门处跪倒一片者都是法兰克人。
衣冠楚楚的教士端着他们的严肃架子，以最和善的口气说出最残忍的话：“你们遭遇的苦难都是因为你们不虔诚，你们应该向主赎罪。”
教士们的话不可被指摘，聚在门口的难民无话可说，既然这是主的责罚，就当做责罚吧。
法兰克人涌向城市北部的村庄，靠着当地教士的斡旋，混乱局面没有持续发酵。
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