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初学者李笠，如萧十一郎一样，感觉这套口诀和要领很“玄”，所以认为射箭时的瞄准是玄学。
他花了一段时间练习、琢磨，结合自己所知的科学知识，画了各种示意图，才弄清楚这套瞄准方法的原理。
简而言之，不是实瞄（直瞄）而是虚瞄。
通过弓把的几个参照点（参照点因人而异），然后想象出箭杆延长线或一些辅助线，在视野里形成一个虚拟的准星，替代本该存在于弓把中心的开孔（实际准星）。
瞄准目标时，必须双眼睁开，而不是后世用枪射击那样，眯一只眼，用另一只眼通过枪械瞄具瞄准目标。
李笠悟出了‘原理’，却无法用后世的名词和理论解释给萧十一郎听，于是他以“克虏伯瞄准法”为噱头，忽悠小胖子。
用实物演示，先让萧十一郎理解什么是‘准线’。
实物就是弩。
一旁，蔡全和侍卫们见李笠居然拿一张弩来，给十一郎君讲解射箭该如何瞄准，简直是哭笑不得。
蔡全为阅武马容，统领一群武人，手里没点真功夫，服不了众。
因为练了许多年的箭，见过许多初学者的奇思妙想，如今见李笠所作所为太过荒唐，蔡全心中不以为然。
军中有弩兵和弓兵，弩和弓的瞄准方式截然不同，射箭时用弩的瞄准方法来瞄目标，那就是笑话！
蔡全如是想，他怕表弟被李笠误导，‘误入歧途’，赶紧打断李笠的讲解：“弩的瞄准方式，和弓的瞄准完全是两码事！”
“对，小人知道...”李笠点点头，不否认。
他接下来的解释对与不对、辅助工具用得合不合理，并不重要，只要能帮助萧十一郎理解，解开心结、消除畏难情绪，那就行了。
见周围一群人都在鄙视自己，李笠笑道：“弩、弓的瞄准确实不同，却是殊途同归。”
“好啊，你说说。”蔡全也笑起来，“让我们看看，怎么个殊途同归法。”
大伙都想知道李笠所说‘殊途同归’到底是怎么回事，认真听起来。
李笠先让萧十一郎体验了一下弩的射击，体验弩的瞄准方式，然后开始讲解什么是“克虏伯瞄准法”（玄学版的三点一线瞄准法）。
弩，因为射击方式和后世的枪械有些类似，所以瞄准方式类似于三点一线。
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