第1133章 回归仪式(2/3)

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  第二个问题,斩空没有理智,斩空生前最大的执念就是解救秦羽儿,这个执念已经解除了,它现在毫无疑问就已经被邪念完全吞噬,人格上已经和古老王相似,就算有秦羽儿做诱饵,没有了执念已经消除的斩空明知道是陷阱怎么可能回去。

  不过这两个问题已经被昭华很好的解决了,应该说有人可以。

  古老王。

  煞渊亡灵原则上不是听从邪铠也不是听从斩空的命令,是听从古老王的命令。也就是说,古老王放弃了控制权,不代表它不能拿回来。

  所以昭华当初跟古老王说,让他必要时候为这件事帮忙一次,就成为了关键。

  当时昭华也只是大致想到要杀死一个帝王,首先要让它不在妖国之内,所以当时昭华就想好,要杀死斩空,剥夺它的煞渊绝对会是关键,所以才提出让古老王出手一次的条件。

  为的是剥夺邪铠帝王对煞渊的控制权,让它孤身一人。

  而现在斩空在黑暗位面,这简直就是完美开局。

  再加上昭华从蜂计划和审判会的资料知道,圣城七位大天使的回归仪式,让昭华凑齐了所有手牌。

  圣城七大天使昭华自然听说过,几十年前要让圣位面降临从城,我们国家不允许,最终爆发世界大战,被自己爷爷昭昊斩杀了。

  导致现在七大天使都还没有全部归位。

  七大天使是一种类似帕特农神魂的力量,七个天使圣魂都是有自己的意识的,它们会遵循一些规矩在全世界寻找合适的人,成为天使。

  要完全成为天使,让天使圣魂完美融合就需要好像帕特农神魂的神女选举的仪式,而这两个仪式其实本质都是一样,它们的本质和圣位面的规则是一致的。

  那就是需要庞大的愿力。

  神女仪式就很好的体现这一点,神女是由民众选举的,也就是民众的意愿来诞生神女的。所谓的民众意愿就是愿力。收集愿力最多的那个圣女将会得到神魂,这就是为什么帕特农神魂仪式的成败由民众决定要选举,而不是谁厉害谁当。

  也是为什么上一届的帕特农神魂仪式上,神魂没有选择伊之纱,而是选择了不是神女的文泰。

  因为当时整个世界范围内,得到最多愿力的就是文泰啊。也就是说虽然所有魔法高层都支持你伊之纱,让你戴上了神女的皇冠。

  但是全世界人民心中,那份祈愿骗不了人,人民还是更加愿意支持文泰,所以神魂降临在文泰身上。

  而圣城大天使既然是圣位面的东西,那它的仪式自然也和愿力有关,自然也是收集庞大的愿力来让自己蜕变。

  只不过圣城代表的是战力和帕特农神魂并不一样,需要的愿力不是希望健康、幸福这种东西,而是希望有强者可以守护世界的这种带有‘战意’的愿望。

 

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