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说完他继续说道，
“再说回那个陈岁岁，按照元公子的说法，他没有上来劫车，又或者行偷窃之事，已是好事。有句话叫什么，穷生恶胆，富生良心。咱先不说富生良心对不对，毕竟还有句话叫做为富不仁。单说这穷生恶胆，这并不是说穷是一个人的罪。而是说当一个人生活困苦到自己撑不下去的时候，为了活下去，便会为了这个‘活着’二字，不顾一切。或打家劫舍，拦路抢劫，或干些顺手牵羊，偷鸡摸狗的勾当，又或者卖儿卖女，人不当人。小非，你想想，这其中所谓的恶有区别么？”
成是非想了想，然后说道，
“有，卖儿卖女无人骂，偷鸡摸狗人人打，打家劫舍怕咬牙。”
张仲谦笑道，
“说得还挺押韵，不过确实是这么回事。”
然后问元夕，
“元公子怎么看？”
元夕说道，
“如果用善恶划分的话，那便都是恶，没有什么区别。恶便是恶，何来大小之分。师父与我讲善恶的时候，说过，所谓大小之分，不过是世人内心所能容忍的尺度罢了。卖儿卖女，对他人而言，与之又有何关？可对于被卖的孩子而言呢？穷者说，找个好人家，还能吃饱饭，而富人花了钱，心安理得，还有人甚至觉得自己做了件善事。这件事我不是被卖的孩子，我不多说，不过我想，但凡可以的话，没人愿意卖儿卖女吧。”
张仲谦看了眼元夕，没有说话，不是元夕说得没道理，而是他确实见过，不把亲闺女当己所出的狠心父母。
这人心百种，总有些大体和个例不是。
元夕继续说道，
“至于偷鸡摸狗也好，打家劫舍也罢，不过是前面的损失小了些，受害者能背地里骂上几句，而遭受打家劫舍，拦路抢劫的那些受害者多是损失惨重，甚至有性命之忧，所以谓之大恶，最是不容，也是最怕。”
元夕看向成是非，然后问道，
“小非，如果给你一身本事，而你吃不饱饭，没办法，你会怎么做？”
不等成是非回答，他又问道，
“如果你的本事不足以逃脱官府的追查，而偷东西，更不容易被发现，你会怎么做？如果你没有本事，偷也偷不了，就剩一身力气呢？可没有田给你种，你会去要么？”
成是非没有回答，但他自己在思考。
元夕说道，
“我相信，绝大多数人，是不愿意去做那大家都为之唾弃之事。而当别无选择的时候，便是两害相较取其轻。可是一旦步入那一步之后呢？心中会如何想？会不会有一次之后再有第二次？久而久之便是习惯了？忘记了心中的愧疚与不安？那陈岁岁，我相信他的内心里是很抗拒这件事的。”
张仲谦接着说道，
“确实如此，当他说出那个借字的时候，对他而言其实比上一个要字要好上许多。小非，你也许觉得于我们而言，借和要好似一样，可是你细想一下，咱们平南城中的乞丐是如何乞讨的？古人有不食嗟来之食的典故。人呐，都是有自尊心的。光是一个‘借钱’二字，那陈岁岁说出来是何其艰难。在自尊与母亲的病重面前，他选择了退让。所以我借钱给他，便是救急。小非，给与借是不同的，虽然我的的确确没想着他能还，或者要他还。”
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