第26章 太平五门(1/5)

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  王黎怜悯的看着孙才,重新倒了一杯酒递给孙才,叹息道:“你先歇一口气,后面的事情不用着急!”

  孙才擦了擦了泪水,接过酒一饮而尽,感激的看了王黎一眼,接着说道:“卑职蒙子龙营救,又受大人教诲宽宥,怎能再因一己之私而误了大人的大事?

  太平道,又名太平教,乃教主张角独创而成。明面上,道中教徒按天罡星排布,分三十六方,大方一到两万,小方五到八千。暗地里太平道又分山医命卜相五门,五门中又按五行分金木水火土五旗,每旗人数不等,或数百人,或上千人。”

  山医命卜相?这不是道家玄学五门吗?

  前世的时候师傅就曾讲过:山者,修身养性,锻之体魄,道家武功秘术;医者,方剂、针灸、灵治等维持生命之秘术;命者,命运推理,自然法则,逆天改命等;卜者,占卜、选吉、测局,预测前途凶险也;而相,则是印相、命相、人相、阳宅和阴宅的吉凶堪舆。

  这玄学五门不是在东晋时期才开独辟蹊径,另成一门的吗?难道张角如今已经开创了玄学,还是只是便于安排和控制?

  王黎沉思间,就听孙才说道:“医门专一负责布道施斋、病患救治等;命门则负责粮食采买、运输、囤积等;而卜门,则是打着卜相的旗帜往来州郡,发展和组织教徒。

  至于地形地势、山貌河流、暗道街巷乃至地图绘制等事务,则均由相门负责,相门在看阳宅和阴宅的时候,悄悄铭记于心,再通过专人绘制成地图。

  因为教中不允许各门之间暗通消息,所以,卑职并不清楚其他门内部五旗如何进行分工。不过,卑职倒是记得,前几年冀州、青州、兖州等地发生瘟疫,皆是由教主和医门负责布道和禳灾的。

  另外,卑职有次在门主处发现几张青州、徐州和荆州的地图,记录甚是详细,一山一水一沟一壑,历历在目。卑职猜测那相门的门徒教众至少已经遍布青、徐、荆等地,甚至更多。”

  “那命门和卜门呢?”

  孙才摇了摇头,说道:“卑职只是一个山门旗使,权限不足,仅知道命门和卜门分别负责粮食的收集和招揽教众,其余的卑职委实一无所知。”

 

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