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记得史书上说：宋徽宗有两位皇后确实姓王，当年二帝被掳，同时还有徽宗的妃嫔共143人，女官、宫女多达504人，也不知道是哪位王皇后。”我说“先不要动，我们先出去，这个事情除了你我谁也不许说，这些家人都不识字，也不怕他们看，但是出去后我们先把这里封起来，我自有主张。”
出了古墓，我让魏安找了块门板，草草的把墓室的窟窿一堵，让那个叫顺子的在上面看着。我就和王金槐魏安一起来到了前厅，魏员外还在魏小姐的房里，魏安去叫。
一会魏员外过过来“道长，里面已经打开了，到底是什么人葬在这里。”我说“是金国的一位将军。”
当然不能告诉他真相，如果真相传出去，那魏府就没有宁日了，那些宋徽宗的后代，还不把魏府的门槛踏破，就是朝廷知道了也是麻烦事，毕竟这里藏着一位皇帝和皇后的尸骨。再说史书上记载，徽宗已经葬在了永固陵，谁会相信在这里发现了徽宗的墓葬，一定会说我们沽名钓誉，还是不让他知道的好。
“员外，你今晚给我准备点东西，我给你驱邪，府里有个古墓也不是好事，我今晚超度亡魂，明天你把遗骸移葬别处，以后就不会有什么事了。”
“好的，道长需要什么东西尽管说来。”
“黄表纸十张，白色粗蜡烛七根，三牲一套，酒一壶，香案一张，香炉一只，烛台七个，朱砂一碗，未用过的毛笔一支，另外后院除我和王金槐外，不要让任何闲杂人过去。”
魏员外安排魏安去准备东西，我就和王金槐回到了客房。
“道长，你真的会招魂，世界上有鬼神吗？孔子说，子不语：怪、力、乱、神。是不是孔子说世上没有鬼神。”王金槐斜倚在床上说道。
“孔子不说，怪、力、乱、神。并不是说他不相信鬼神，孔子的不说鬼神是有道理的。说苑卷十八，辩物中孔子和子贡有一段对话：子贡问孔子：“死人有知无知也？”孔子曰；“吾欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以送死也；欲言无知，恐不孝子孙弃而不葬也。赐欲知死人有知将无知也，死徐自知之，犹未晚也。”这段话大意是：子贡问孔子，人在死后有无知觉，孔子说，我要说人死后有知觉，担心孝子老想着死后的事，影响了生前的孝顺；我要说没有知觉。不孝的人以此为借口不肯埋葬老人。有还是没有，到你死的时候，就知道了。 “敬鬼神而远之”。其实这是一种政治智慧、弄不明白的事，就把它给搁置起来。就像我们昨天捉到的鳖精，你说它是不是妖怪，如果不是你亲眼看到你会相信吗？今晚你跟着我一起去看看有没有鬼神 。”
王金槐答道：“今晚我就跟道长去见识一下什么是鬼神。”
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