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珍戒流传至今，此时已是修真新期，修真者得惠于开创化丹之法的高人，实力渐回，开启长生宫门之机指日可待。如今八枚珍戒似有灵应，一时间纷纷现世。此时不去长生神宫，更待何时？”
大殿之中静得连一根针掉在地上都听得见，所有的高手们心中都是无比震撼。“天机”老者所言如同神话一般，却条理清晰，前因后果环环相扣。若说是他编的，恐怕也没人相信他会将故事编得如此漂亮。
五行圣祖之事众人有所耳闻，但四圣祖升化天尊却是天上之事，有关长生宫开门玄机更是常人不可能知道的天机奥秘。“天机”老者不愧他这“天机”称号。
经他这么一说，大家也明白了，原来八兽珍戒并非如江湖传闻的那样由陆长冈、苏君溪夫妇所铸。那为何神铸夫妻会占铸戒美名呢？魏伶卿提出这个疑问，“天机”老者回答说，在戒指的流传过程中，有人曾经试图毁掉八枚戒指，但四神匠灵血合铸的珍宝岂是那么容易毁掉的？最终，也只是其中六枚戒指略微受损而已。
陆长冈夫妻二人的真正功绩在于补，而不在于铸。只可惜当初四神匠铸戒所选的灵兽骨材已不可得，两人只得于北地寒境另觅六种耐热之兽，以其骨修铸珍戒，以防将来开启长生宫门时耐不住炽热而再度破损。为了加以区分未修之戒与修补之戒，夫妻二人又在八枚戒指上加铸兽首，这才成了如今的模样。所以世人所称的“陆苏奇戒”，仅是针对其中六枚被修铸过的戒指而言，另有两枚是原戒。
这与萧天河所知八兽珍戒的秘密大致相符，唯有一点出入：“天机”老者声称“陆苏奇戒”是指除了幽狼戒和玄蛇戒之外的六枚，因为狼、蛇二戒乃是原铸。而萧天河以为除了冥牛、霜雁二戒之外的六枚才是“陆苏奇戒”。看来这六、二之数的区别纯属当初《八兽珍戒》残本误导。
萧天河问“天机”老者：“八兽珍戒与长生神宫的来历是清楚了，可此时开启长生宫大门的意义依然不明。据前辈之前所言，火大妖留下开门玄机的目的其实是希望后世的修真者能寻回意外迸裂的火灵妖珠并将其炼而
融回，可现在既没有找到余珠，也没有合适的融回之人，为何要聚齐珍戒开启长生宫呢？”
“没错，我也有此疑问。”“宝珠”洪亮的声音在殿中响起，“所谓的‘融回’究竟是怎么回事？‘融回’之法是什么？又要‘融回’到哪里去？在事情未弄清楚之前，我觉得还是不要贸然开启长生宫为好。”
“天机”老者却说：“四大妖升化天尊之后，三界已经渐趋稳定。进入修真新时期，修炼也不必完全依靠始、本二气，纵然南极长生宫气蕴不稳又如何？‘融回’之事已经不需要了，如此火大妖所期望之事已经失去了它本身的意义，开门的玄机反而变成了世人的一次接近火大妖天尊元神的良机。长生宫可是火大妖升化天尊之处，宫内一定有当初催裂妖珠所剩的残片，尔等哪怕只要寻得一丁点儿的妖灵珠残片，必定受益无穷。更何况，长生宫中还有火大妖留下的武器、法器，也许还有修炼典籍之类的东西，哪一件拿出来都是盖世无双的珍宝。”
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