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燕子坞中，许多事物都以此来命名，便是要告诫后世子孙，需时时刻刻勿忘国耻。
王轩将《参合指》收入怀中后，再看了一眼其他的秘籍，他迟疑了一下，这才毫不犹豫的往四楼走去。
其他的十几本秘籍，虽然都是颇为不俗，但都基本和《参合指》是一个水平，且都是拳、掌指一类的功夫
故而王轩便没有贪多，再拿其他的秘籍。
其实武林之中武功何其的多，就算是有人天赋异禀，将少林七十二绝技都练全了，那又能怎样？
与人对敌之时，难道还能一下子将七十二绝技使出来？
不同类型的功夫还好，比如练了手上的功夫，再练一下金钟罩、铁布衫之类的武功，对自身的武学自然是有益。
但同类型、同水平的武功，其实有一样便已足够了。
如果一人用般若掌，能将敌人制伏，自然是不需再用其他，如果他用般若掌都无法制胜，换了其他同一个等次的手上功夫的话，也定然是赢不了。
而且习武之人如果贪多的话，势必会学不精。
王轩相信，只要将《参合指》练得通透了，便已足够让自己横行江湖。
四楼出奇的空旷，整间屋子，只有一桌一椅，此外再无他物。
桌面上，有一个木匣，打开木匣后，里面又是一本书籍，封面上写着四个字，赫然便是《斗转星移》。
《斗转星移》，是慕容家的至高内功心法，
姑苏慕容之所以号称“以彼之道，还施彼身”，最大的秘密的便是有这《斗转星移》的存在。
这《斗转星移》是慕容家一位五代十国之时的先祖，慕容龙城所创。
《斗转星移》修成之后，可以像《倚天屠龙记》中的《乾坤大挪移》那样，借力打力，将对方施展出的功夫，转移力道，反击到对方或第三方身上。
江湖中人谈到姑苏慕容的“以彼之道，还施彼身”，无不为之色变，但却无人知道这是如何做到的，均认为慕容家的人博学多才，会尽天下武功。
但又怎么可能，会有人会尽天下武功？
有了《斗转星移》就不一样了，那些被慕容家杀死之人，都是被这功法转移了力道，使他们用自己的功夫，杀了自己，这才逐渐创下了“以彼之道，还施彼身”的赫赫威名。
不得不说，创立这武功的慕容家先祖慕容龙城，真是个武学奇才，姑苏慕容在江湖上的地位，也大都是他开创的。
可惜的是，这样的一位武学奇才，却因为在当年为了恢复燕国却无所建树，最后郁郁而终。
慕容龙城在当年群雄逐鹿中原之时，尚且不能重建他们慕容家的燕国，现在处于太平之时，慕容复就更是难有作为了。
但是，慕容复可能不会这样想。
王轩因为修炼了异于其他武学的《北冥神功》，不能再修炼其他的内功心法，所以这绝妙的《斗转星移》，却是不能练了。
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