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七寻点头：“辛圣是个很伟大的人，大夏皇庭存在的意义，不就是如此么？以民为天，可存万世。纵然皇朝有许多不足，但历史的车轮是向前的，总会一点一点，变得更好。”
“受教了。”
大夏确实不同，修士更多的，是皇朝武力的保障，除了三卫，不得参与皇朝管理，修士可享爵位，但不得任工部外的其它五部实职。
为防有修士操控官员，武修不得任实职外，文修却可实任官员。因为文士修行的本质，与武修不同，文修修行的本质，是教化百姓，代天子牧。入世，是文修修行的根本。
事关修行，文士修行的本质，决定了他们离不开普通百姓，又怎会放任武修在人间生事霍乱？两相平衡，又有文武两修对官员的监察，毕竟三卫可不是吃素的，如此大夏的统治，自然平稳。
政治平稳，官员清民，百姓们的日子，自然好过。
要不然，七寻又如何会说，那位尚未得见的辛家老祖辛圣，是一位雄才伟略的伟大的人呢？
大夏有这样的基础在，自家兄妹又给工部和农司，提供了不少发展大夏农业和工业技术，这些年，大夏百姓的生活质量，是肉眼可见的提升。
大夏百姓的精神面貌，能得佛子夸赞，七寻与有荣焉，毕竟这其中，也有她们家一份功劳啊。
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