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由于葛萨部的布兰斯控制着阿史那忠这位名义上的大汗，挟天子以令诸侯，一切都对都播人不利，若还是在里海附近的荒漠草原待下去，肯定是对都播部不利的，于是腾吉斯就想到了花拉子模。
于是，他带着自己的两万精锐，加上佩切涅格人、马扎儿人，基马克人，准备对花拉子模下手了，三个部落早就知道都播部不行了，不过一来腾吉斯余威尚在，二者这些部落生平最喜欢的是抢劫，抓俘虏充实本部落的事可干了不少。
不过眼下他们的南面是强大的科萨汗国，东面又是碎叶军，西边是罗马帝国，他们抢无可抢，只能去北边欺负斯拉夫人。
此时，有三支斯拉夫人逐渐从密林里冒出来了，一支是阿提拉时代的安特人，在第聂伯河上游，靠近基辅的地方游牧，一支是接受了维京人为首领，以后世大诺夫哥罗德为中心的瓦良格人，一支还处于原始人状态，分布在后世梁赞附近，过着狩猎、采集的氏族公社生活，佩彻涅格人挨着他们，称之为维亚吉奇人。
三支斯拉夫人一冒头便只有被阿瓦尔人（占据乌克兰草原，柔然人后裔）、马扎尔人（亚速海北部）、佩彻涅格人（伏尔加河中游）抓俘虏作为奴隶的份儿，三部在此时称呼他们为奴隶，于是在此时占据着后世德国、波兰、匈牙利一带的一个叫做日耳曼尼亚的王国便称之为斯拉夫人，或者斯拉文人，意思是奴隶，自此，这些人终于有了名字。
当然了，后世的瓦良格人在维京人的带领下越做越大，那是后话，不再赘述。
后世的索伦人的祖源有相当一部分来自大鲜卑山（大兴安岭），而大鲜卑山则是鲜卑人拓跋部的龙兴之地，而都播人是拓跋部迁到图瓦盆底的一支，都播人在突厥人、回鹘人、辖嘎斯人的压迫下不断向北迁徙，后来又回到林中，这才有了索伦人。
故此，称呼都播人为索伦人的前身一点也不为过。
五十岁的腾吉斯这一两年陡然苍老起来，他能被布兰斯如此欺负，除了他坚持萨满教信仰，为突厥诸部不容外，还有一个重要原因。
他的几个儿子都在与大食人的战斗中战死了，几个孙子也夭折了，眼下他膝下只有两个女儿，一个就是嫁给了君士坦丁五世的琪琪格，东正教名艾琳者也。
另一个二十岁了还没嫁人，作为腾吉斯唯一在身边的儿女，腾吉斯有着自己的私心，舍不得将其嫁出去。
当然了，这只是其中一个原因。
北魏时代，花木兰鼎鼎有名，在此时的都播部，腾吉斯的二女儿，全名叫图兰朵布耶楚克的，也是一位文武双全的女人！
图兰朵布耶楚克翻译成汉文就是“温润如玉的可爱女孩”。
但腾吉斯的二女儿却不像她的名字那样温润如玉，而是如冰雪、刀剑般冷冽。
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