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孙秀荣回到了玉龙杰赤。
此时的玉龙杰赤坐落在通往大湖的河流与乌浒水的交汇之处，城堡方圆二十里，典型的萨珊波斯风格，在大食人占据此地的五十年时间里，白衣大食除了征收赋税，任命国王，倒是对其宗教信仰并没有过多干涉。
大食教，作为一个狂热的宗教，那还要到喀喇汗国崛起以后。
不过，作为尊崇大食教的国度，自然是不能忍让在其国都还有巨大的异教徒寺庙的。
玉龙杰赤祆寺，是整个河中地区最大的寺庙，占地约莫百亩，大食人将其改成大食教寺庙后在其四周建造了四座高耸入云的宣礼塔，随着碎叶军的介入，以及后来科萨汗国鲜卑系军队的进入，寺庙又改成了鲜明的祆教风格。
那四座宣礼塔自然成了祆寺中颇负盛名的“寂没之塔”——用来对教里著名人物进行葬礼的地方（天葬的一种）。
图兰朵入主后，又加了一条规定，除了寺正以上的大人物，任何人不得进入寂没之塔实施天葬，四座宣礼塔只保留了一座承担了寂没之塔的任务，余下两座却成了城里定时敲响钟鼓的地方。
另外一座改成的模样此时的人们不觉得什么，但是孙秀荣见到了会悚然一惊的制式——金顶、鎏金彩带、亚字形梁柱、周身的壁画，这是妥妥的后世藏传佛教黄教的典型风格！
而此时的黄教尚未诞生！
在寺庙的正东方，原本寺正居住的地方，也被图兰朵改成了一座类似中原制式的四合院。
就在四合院主人房里，孙秀荣见到了图兰朵。
说起来来到昭襄二年年份后，原本娇艳欲滴的图兰朵也年过三十了，不过眼下的她却静卧在床上，脸上蒙着一块布，除了腹部随着呼吸略微起伏，你根本察觉不到她还活着。
由于孙秀荣的到来，整个四合院的人都离开了，偌大的四合院便只剩下他俩人。
“说吧”
看着图兰朵这般模样，饶是他三世为人，也禁不住有些哽咽。
“我得病了”
“我知道”
“我的身边有你的人？”
“没有，不过火寻国是重要的商路要冲，来往商人众多，或多或少听说过一些”
“好了，我也知道国内对于我这病传的沸沸扬扬，不过我无怨无悔，原本是想做个武则天的，不过没这个福气”
“是的，我与你一样，都是穿越而来，自从我得知在你的碎叶军里还有火炮，而历史上的怛罗斯之战并没有发生时，我便知道你是穿越而来，但却不知晓你是从哪一世穿越而来”
“不过有一次我得知你对我改建了一座宣礼塔十分感兴趣，便知晓你起码是清代的人物，后来得到你亲自编制的课本，以及建了好几所大学后，我就肯定你与我是同一个时代的人”
“很不幸，我原本只是一个草原上笃信喇嘛教的牧户女子，只上过小学，并不能像你那样建立一个强大的国度，不过苍天有眼，将我生得十分美丽，于是，我就能施展一些伎俩了”
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