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“少了呼罗珊地区，大食人的势力将会大减，届时干脆让祆教徒在该地复起，一方面显示本王作为光明使者没有食言，另外也让这里的人再次改宗......”
“恐怕不容易吧”
“自然是的，不过那就是祆教徒与大食教徒之间的事了，我会让史泰染缅退出碎叶军，以妙风使者的身份辅佐图兰朵的儿子，将火寻国的祆教徒迁徙一部分过去，加上吐火罗的祆教徒，足以稳住三地了，此后，以史泰染缅的能耐，将整个呼罗珊地区征服也不是难事”
“您就不怕再培养出一个哥舒迷奴？”
“不怕，就算出现了第二个哥舒迷奴，但是大食教在进入波斯后，至少杀了上百万祆教徒，这种血海深仇想必是化解不了的，如此一来，曼苏尔在没有了呼罗珊军团的支持后，还能在大不里士、加兹温地区支撑多久就可疑了”
“此时，易卜拉欣应该明白了他面对的是一个什么样的人物，绝对会再次向我国靠近，我国便趁机让其放弃对亚美尼亚、阿塞拜疆的协议，由于亚美尼亚、阿塞拜疆、格鲁吉亚三国都是信仰基督教的，有了这一幕后，他们会彻底倒向我们”
......
虽然遭遇了一个小波折，不过并没有太过影响一行人的心情，歇息几日后，他们急需赶路，几日后终于抵达埃里温。
真正的亚美尼亚大公，巴格拉图尼家族的纳斯尔亲自来到城外迎接泾阳君王。
孙秀荣藏在人群中，不时打量着四周的情形：
埃里温城远比纳希切万大，城墙也是白色的，城中那最高的建筑物已经换成了基督教堂，楼顶的十字架十分醒目。
城南几十里外的亚拉腊山雪峰就好像在眼前一样十分清晰，与后世不同，此时的亚拉腊山依旧是属于亚美尼亚的，而不是属于土耳其的（这是亚美尼亚千年的遗憾，基督徒心目中的圣山却在大食教徒手里，诺亚方舟也成了一个笑话）。
纳斯尔温文尔雅，与马米科尼扬家族的人截然不同。
在后世，亚美尼亚人对马米科尼扬家族的敬仰远在巴格拉图尼家族之上，显然是认定马米科尼扬家族的贡献是大于后者的，不过在这个时代，就算三国联合起来也不是罗马人、大食人、科萨人任何一方的对手，若是采取硬抗硬，下场将极为惨烈，在大食人手里更是如此。
当然了，若是这三地掌握在碎叶军手里那就是另外一说了，不过孙秀荣显然是不想在这个宗教、地理、民族都异常复杂的地方掺乎进来。
飞地，只有像西班牙（北非）、美国（全世界）那样的飞地才是唯一可取之道。
就这样，离开埃里温后，一行人继续往西，大约过了十日才抵达通往巴统的庞廷山脉（后世土耳其北部靠近黑海的山脉，绵延几千里）东麓的山口。
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