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在俘虏队伍里，还有部分出身于吐谷浑王族慕容氏、白氏的青壮常备军，孙钊渟出于爱才考虑并没有将其全部杀掉。
吐谷浑的王族一开始自然是自称慕容氏的，但到了后来，大部分已经改称“伏氏”了，从慕容氏里又分化出了伏氏、白氏、赫连氏、达奚氏四大部族，时下达奚氏已经被孙秀荣所灭，赫连氏迁到河套地区后也几乎被第一次东进的孙秀荣所灭，于是只剩下了伏氏和白氏（当然了，在鄂尔多斯、大同一带还有慕容氏后裔）了。
伏难，一个正经慕容王族后裔，今年四十岁，生得五大三粗，极为雄壮，不过他虽然号为慕容王族的后裔，但到了他这一代，距离他的祖先慕容吐谷浑进入青海已经过去近五百年了，就如同汉高祖的后裔刘秀已经是种地的农民了，伏难也只是象雄万户府的小贵族，一个百夫长（吐蕃人嘴里的玛本）而已。
而他们吐谷浑人的首领则是一个叫白喧儿的白氏王族后裔，一个真正的猛将，三十左右，孙钊渟虽然打败了吐蕃人，但并没有让白喧儿屈服，最后还是荔非守瑜赶到后将其击败才最终让其投降。
荔非守瑜，是大秦军里少数能开得动五石力大弓者，在真实历史上更是被李光弼赞誉为“当代养由基”者，还能使得动二十斤重的大铁枪，自然能让白喧儿这样的猛将心悦诚服。
当然了，无论是伏难，还是白喧儿，他们真正心甘情愿臣服的并不是孙钊渟突然转了性子，对其实施了怀柔之策，而是因为一个人。
一个叫白仙儿的女人。
白喧儿的妹妹，今年才十六岁，不过却是整个象雄如本（吐蕃国有五大如本，藏地、苏毗地、象雄地、吐谷浑地、康地（以昌都为中心，包括后世云南丽江的广袤地方），就是五大万户府，实际上自然不止一万户）的大祭司！
所谓大祭司，有些类似于... ...
祆教的圣女。
这一次，孙钊渟倒是没有冒冒失失将其占有，他也知晓，如果将白仙儿糟蹋了，三万户吐蕃人必定会沸反盈天！
苯教的信仰，依旧充盈在象雄故地，并且有着极强的生命力。
白仙儿，生得美若天仙，在一众有着明显高原红的吐蕃人脸上，她的白皙面孔显得更为明显。
当然了，若不是荔非守瑜得到了孙秀荣的命令，让其看住孙钊渟的话，孙钊渟没准也会将其收入房中的。
孙秀荣将荔非守瑜放在孙钊渟身边，显然也是有这个用意的。
孙钊渟，不怕白孝德，也不怕马璘，更不怕从小在一起的宇文邕奴，就怕寻常喜怒不形于色的荔非守瑜！
这些人，若是在陆地上行走，哪怕是有心人利用白仙儿的名义造反，也够秦军喝一壶的，但若是在船上，他们想要造反的心思就淡了许多，特别是来到里海这样的大海上后便更是如此。
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