第十七章 医道小论(1/3)

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  “白尧或书,十五,不,今年应该十六了。 三年前和二仲师来到颛臾国,住在蒙村空空居,跟着二仲师学习医术。”那名考官念完手上帛书介绍后,又看了白尧或书一眼继续道:“上面写的可否正确?”

  白尧或书道:“正确”

  考官:“恩,总之学医术是非常正确的,不管今天能否取的资格,希望你都不要放弃你心中所坚持的医术!”

  白尧或书点点头。

  考核官:“首先由医师问答”

  一名异常和蔼,看着让人感觉很可亲的白袍老者站了起来,只见白袍老者已经白发苍苍,但是容颜确如中年人一般。

  “我叫无云子,不用担心,我不会为难你的,只是问一些做基本的。”微微一笑望着或书道:

  “人为何生病”

  “饮食不节制,起居不规律,寒暑不避,风雨迎之。总之不知持满、不知御神,就会百病丛生。”或书侃侃道来,这些都是二仲师不知道说了多少遍了,天天要求自己这么做,想不记住也难呀。

  无云子道:“病分为几种”

  白尧或书道:“三种,外因、内因、不内外因”。

  无云子道:“具体详说”

  白尧或书道:“外因,天地有六邪:风寒暑湿燥热,从外入内,经络受邪,伤于五藏。

  内因,七情六欲,五藏郁发,直接从内而伤。

  不内外因,就是剩下的了,像天灾人祸、虫毒猛兽、刀伤车撞、等等想不到的这些都是了!”

  “恩”无云子很是欣慰道来,捋了捋胡子继续道“该如何区分呢?”。

  白尧或书道:“看似千变万化,其实就二个字,分清楚阴阳而已”

  无云子道:“再具体一点”

  白尧或书道:“黄帝云,不,应该是岐伯天师说的,

  天地者,万物之上下也,

  水火者,阴阳之征兆也。

  水是阴,是寒,是虚;

  火是阳,是热,是实。

  分清阴阳寒热就可以了,但寒热体内变化,只有心细察微之人可以判别。”

  无云子点点头道:“那五行,你是怎么理解的?”

  白尧或书看了一眼无云子道:

  “天地对应阴阳,天地之间有五行,五行不过春夏秋冬在加养育万物的土”

  无云子问道:“五行对应何种气”

  白尧或书道:

  “木是敷和之气,敷布和畅,散布温和;

  火是升明,上升光明,万物欣欣向荣;

  土是备化,土含万物,无所不备,土生万物,无所不化;

  金是审平,金主审伐,和则清宁公平;

  水是静顺,像水一样清静柔顺。”

  “恩,还不错.....那与五藏有何关联”无云子又问道

  “人体五脏腑藏有魂神魄意志,对应外界五行木火土金水,

  五藏的形成不过外界五行木火土金水日积月累的结果。

  心无所贪,平淡虚无,元气顺从,五气归藏、精神内守,就不会生病”

 

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