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可是，杨平虽然已经屏息静气，且努力放开身心去控制原气在体内的游走，但他的脑海里总会不受控制地出现鬼谷门“原意决”和尹家“炼气引”的修炼法门将他的冥想打断，多次尝试的失败让杨平变得十分焦躁和苦恼。
“算了，反正这么多年下来一直不能突破第二重境界，想要努力也不急于这一时半刻，不如索性尝试一下鬼谷门的’原意决’吧，都是内驭和外驭之法，不过就是重点和先后不同，应该没什么问题的。”想罢，杨平便再次调整呼吸，将易气清心道的修炼方式抛出脑海，然后按照对“原意决”的记忆，开始修习起来。
藏书楼里关于“原意决”的书籍虽厚，但是关于修炼方式的介绍倒也简单，而书中绝大部分的内容都是有关“原意决”各种咒术法诀的分类介绍，所以在忽略咒术法诀的前提下，杨平已经基本能够将修炼法门记下个七七八八。
这“原意决”第一重的修习法门与“易气清心道”大致相似，只是在第二重时才开始产生分歧，所以杨平可以直接略过第一重的修炼而是进入意念的强化修炼。
所谓意念的强化，并非是要强制通过自己的意念去控制天地原气，而是克制牵引天地原气在自己体内游走的欲望，它仅仅只是放开身心，先以意念吸纳体外的天地原气注入体内并慢慢忘却自身肉体的存在，从而使体内和体外的原气可以自由流走交汇使之形成统一的整体，等到意念修炼至足够强大之后，就可以通过体内较少的原气去控制体外无穷的原气，使之可以按照自己的意念千变万化。当然这仅仅只是基础，要想达到质变的结果，还需要自身的体内可以同时存在更多的原气，于是走到这里，又与易气清心道殊途同归，需要进行丹田的修炼。
于是，杨平在入定之后，他的四肢百骸完全开放，因为有易气清心道吸纳一重的功底在身，所以很轻松地便能让充裕在四周的天地原气钻入自己的身躯。原气进入体内之后，因为缺乏了有意为之的引导，于是，杨平的身体便成为一件可以自由出入的容器，容器内与容器外的原气毫无阻隔，两者最终连接成了一个完全的整体。而这也正是“原意决”驭气的根基，即不再人为隔绝内外原气，而是使之保持一个整体，当需要主动驭气的时候只需体内原气一动，自然而然就能波及体外原气，体内原气成为了控制体外原气的杠杆，外驭也便是水到渠成的事情。
照此方法修炼愈久，杨平收获的快感越多，而且他也能够明显感觉到四肢百骸所开放的程度是之前修炼易气清心道的时候绝无仅有的。如今的他，仿佛完全融于天地之间，其思维、其意念，都在自然而然地感知天地的运转。
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