第六章 骆思恭(2/8)

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  二战以后,联合国建立以后,才明确的提出类似的宗旨。

  而哥伦布、达伽马、麦哲伦时期的西方信奉的官方哲学又是什么?是宗教扩张主义!郑和读的书是仁义礼智信的儒家经典,而哥伦布等人读的又是什么书?

  是《马可波罗游记》!

  这本书讲的又是什么?讲述的主要是东方国度的富庶,其中又以中国与日本为最。马可波罗是这样描述日本的“那个岛(日本)的领主有一个巨大的宫殿,是用纯金盖的顶。宫殿所有的地面和许多大厅的地板都是用黄金铺设的。金板有如石板,厚达两指。窗子也用黄金装成。”

  而作为当时最强的的中国(元朝),马可波罗更是极尽夸张之能事,“关于中国的泉州港,则是那里的来往客商之多,超过全世界其余港口的总和”。“在这个港口卸下胡椒的船只,一年之中就达一百艘,运进其他香料者还不在内”。

  欧洲是不产香料的,在当时的欧洲,香料被炒到了价比黄金的地步。每一年单单一个泉州港就会运进来百余艘黄金,那还了得?

  试想一下,当年哥伦布等人拜读《马可波罗游记》时是怎样的一种心情?

  恐怕就跟现在的一些国人向往美帝一样向往着中国吧。

  秉持着“以大事小”理念的大明朝,建立起了一套令西方人永远也无法理解的泛东亚贸易体系————朝贡体系。这个体系给大明皇帝带去了无比尊崇的面子,但是相应的,为了维持这个体系,大明皇帝每年要给数以百计的朝贡国封赏,理由是“外夷修贡,履险蹈危,所费实多......”所以说,郑和每到一个地方就是撒银子,往各地的小国王脸上撒银子,撒丝绸,撒香料,把东南亚、印度、非洲等地的小国国王*震惊的一愣一愣的,再加上郑和所率领的宝船舰队十分庞大,可谓是明朝版的“坚船利炮”。于是乎,这些小国国王就都给跪了,争先恐后地向大明皇帝朝贡,因为国王们只需要向大明皇帝进贡些土特产,也就是椰子、榴莲、珊瑚、扇贝啥的,就能够从大明皇帝哪儿获得“价十倍、百倍”的回馈封赏。这种用面子换里子的活动,自然是所有务实主义者都乐见其成的。

 

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