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就在朱由校愣神的功夫，左光斗已经朗声诵读起自己的奏疏，他声如洪钟，诵读起来又阴阳顿挫，声情并茂，十分的具备鼓动性。在奏疏之中，左光斗慷慨陈词，大骂李选侍（西李）有负君恩，不守妇道，不识天命，不通纲常云云。“神宗时，少主生母不幸遇难，帝怜少主年幼，又念及李选侍膝下无子，诏令李选侍抚育幼主。当时是，选侍李于人前假意善待少主，于人后则原形毕露，凶悍自私，常有以下犯上，牝鸡司晨之举，实乃大逆不道，十恶不赦！及至先帝，念及选侍李，常伴帝与潜邸，感念其劳苦，宠命优渥，盖两任帝王皆重恩与选侍李，然李氏自有一番鹰视狼顾之相，面带伪善，实则包藏祸心，悖逆君恩，人神共愤......”左光斗的奏疏大概两千多字，辞藻华丽，饱含深情，但大都是空穴来风的泛泛之谈，总归是拿大义、名分这种虚礼、大势在谴责西李，却拿不出半点儿西李以下犯上，包藏祸心的实证。
不过，这已经足够定罪了，大明朝特别是文官集团掌控下的大明朝，可不管什么“罪刑法定”跟人证物证。文官们最得心应手的是“道德审判”，只要一个人在道德上拥有瑕疵，那么一通口诛笔伐下来，甭管你是伪君子还是真小人，甭管你是文臣还是武将，都免不了倒台，免不了被天下人的口水淹死。至于怎样才算是道德上的瑕疵，这个标准自然是由文官集团来定，并且时刻根据自己的利益改动。
当左光斗最后一个字节落下，文华殿内的群臣已经炸开了锅，这帮子东林党的少壮派，哪一个不是“少年新贵”？哪一个不是寒窗苦读十数载，好不容易经过了乡试、会试、殿试从大明两京、南北直隶及十三行省里考举出来的进士、监生跟翰林？他们哪一个不渴望着效仿书里的古之圣贤，致君尧舜上？在这个风雨飘摇的时代，力挽狂澜于即倒？哪一个不渴望着成为下一个周公旦，下一个姜太公？
说好听点儿这帮家伙是理想主义者，可话说的难听点儿，他们就是群书呆子！纸上谈兵绰绰有余，可真正到了指点江山，挥斥方遒的时候，他们有几个真正历练过的？有几个担得起“老成谋国”四个大字的？
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