第二百三十七章 来世与后世(1/4)

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  “承诫,辛苦你了”

  看着眼前一身僧袍的李承诫,李晟基也有些感动。

  李承诫三年前被情报司派到西海,默默无闻地干了三年,期间甚至没有回家一次——不过他也没有家,三十二岁了还没有成家。

  “主上,不辛苦,我以前本来就是做和尚的”

  李承诫笑了一下,其实他内心还是有些憋屈的,摩天寨首批的横刀都成员,除去不幸阵亡的,大多至少升到了团都指挥使、都虞侯的高位,他还是一个小小的情报司成员,虽然挂了一个“西海全权代表”的头衔,不过整个河湟地带也就他一人。

  “以你的意思,河湟要还是不要?”,李晟基问道。

  “主上,目前吐蕃地四分五裂,说实在的对中原威胁不大,占领后稳守应该问题不大,不过此地贫瘠,想要驻扎大军的话确实无法靠当地的粮秣供应,必须要其它地方供应”

  “所以占与不占都可以?”

  “是的,主上,还有一个问题,当地的吐蕃人都笃信苯教,哦,就是一种掺杂了部分佛教教义的本土宗教,彼等被僧侣、原吐蕃的军卒压榨却丝毫没有怨言,我等即使解救了彼等,收效也不会像陇右那样大”

  “哦?这是为何?”

  “主上,按照彼等的教义,奴隶生来就是奴隶,你想要改变命运,来世有一个更好的出身,就必须安于现状,勤勤恳恳、踏踏实实完成主人的吩咐,这样的话来世才有可能改变命运,否则就连现在都不如,你来世又可能变为低贱的牲畜,石头、树木,等等”

  李晟基听了不禁陷入了沉思,先不提占不占河湟地的事,就是解放这些奴隶、奴隶主的思想便是一个巨大的问题。

  陇右、胜州故地的一些吐蕃人虽然也信奉此教,不过与河湟地相比并没有那么严重,有了好的生活、奔头便一门心思跟着唐国走,浑不似河湟那般。

  历史上中原王朝一贯的做法便是羁縻,笼络住他们的贵族,至于辖内的民众生活状况是不管的,这样就造成了这些地方表面上归附,内心却游离于外,一旦中原王朝有事,彼等落井下石的事也没有少干。

  想了一会儿也没有个主意,便撂在一边儿,“先不管了,说说你等有何办法攻取青唐城、湟水城?”

  李承诫道:“主上,每年二月初都是大通河、湟水、黄河附近的大山上名义上归附青唐城的各大堡寨缴纳贡物的日子,以往都是三三两两,各堡寨并没有交通联络,反正在二月底以前缴纳完毕就行了”

  李晟基听了便笑道:“你等想互相勾连,约定日子进入一起进入青唐城,然后与唐军内应外合,一举拿下城池?”

  李承诫有些不好意思,搔了搔光头,“确实如此,不知……”

  “这里面有两个问题”

  “其一,如此众多的人群聚集在一起,李孝谦也不是傻子,焉能不察觉?”

 

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