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臣子用此礼拜见君王，后来拜天拜神、拜父拜师、夫妻交拜也都用此大礼。
二曰顿首，亦称“叩首”，跪姿如稽首，以头顿地，为拜礼中次重者。
一般用作平辈之间表示敬意，也有请罪之意，后用于书信开头或结尾问好。
稽、顿二者的区别，在于下首的速度。
稽首下头得缓，在地上停留久些，顿首下头得快，只稍稍点地。
三曰空首，又称“拜手”，两手拱至地，头不至于地，而至手。
就是下首时，头不碰到地面，而是碰在手上，一帮用于表达谢意，或君王祭天。
四曰振动，行振动礼时先要顿首，再以双手相击，哭天喊地，浑身战栗，看起来很悲恸的样子，以此表达哀悼，是丧礼中最隆重的。
五曰吉拜，所拜吉事，先空首再顿首，手势是男尚左、女尚右。
六曰凶拜，所拜凶事，为丧家在居丧其间所用，先顿首再空首，同样的男尚左、女尚右。
七曰奇拜，拜礼一次。
八曰褒拜，也称“报拜”，拜两次或以上，是回报他人行礼的再拜。
九曰肃拜，即女子拜礼，态如男子空首。
平时大家向将离行的多是站姿揖礼，揖礼又分几种，最常用的是“时揖”，就是拱手。
将离觉得这样方便极了，自己作为封君，逛个市会遇到不少人来行礼，若是每个都去握手，既不卫生又费时间，大概还会被人暗中使劲儿。
顾吟枫此时伏身拱手于地，额头贴在手背上道：
“万谢九原君为在下澄证清白，大恩难忘，日后定当竭力相报。”
他身后的执事和两个管家也跟着向将离拜了下来。
“何以言谢？顾家少主快快请起，将离受之有愧。”说着便去将他搀扶起来。
近看才发现，原来这顾吟枫还穿着牢里那身衣服，只在外面加了件深衣。
发髻像是重新梳好的，也净过面，但手腕上勒痕醒目，身上还隐隐散着些牢房里的气味。
将离扶他时，明显感觉到这人步子已经打飘。
应该是直接从虎牢过来，才起身站稳，他又踉跄一步，李为立即上前将他搀过。
顾吟枫摆摆手让他松开，又对将离作揖道：
“在下现在能站在这里，皆因有幸能得九原君相助，故特来登门拜谢，还望九原君纳受。”
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