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在一家团圆以后，司马朗也由于父亲的关系，正式加入曹操阵营。根据《三国志》记载，司马朗22岁那年，已经被任命为司空的曹操请到自己的司空府里任职，不久就当了成皋县令，后来因为生病辞职，不久又重新出山，到安平郡堂阳县（河北新河）当了县令。根据《三国志》的记载，司马朗在公元217年，也就是他本人47岁那年去世。这么算来，司马朗22岁那年，才是公元192年，可是根据许多史书记载，曹操是在公元196年11月把汉献帝迎到许昌以后，才被封的司空，这前前后后差了4年。曹操被封司空的时间不会错的，而且当他控制堂阳的时候，时间最早都已经是公元204年以后了，那时候，司马朗别说22岁，连32岁都有了。所以，最符合所有条件的解释就是：曹操刚刚兴起的时候，司马朗还领着一家老小在老家温县躲避战乱，最早在他26那年，他才投奔了曹操，后来，最早在他34岁那年，他才当上了堂阳的县长。
司马朗兄弟自小受到的就是严格的儒学教育，儒家历来讲的就是仁爱为本、教育为主，所以，司马朗在治理地方的时候，仍然坚持宽厚仁爱的政策，也从来没有不用鞭刑和杖刑这类惩戒类的刑罚，老百姓感受到了司马县长的温暖，都非常自觉的遵守法律，在那种兵变、民变此起彼伏的乱世之中，司马朗治理下的堂阳，成为一个难以置信却又不得不信的人间天堂。
有一件事儿，可以说明司马朗被老百姓爱戴到什么程度。当时，曹操已经基本扫平河北的袁氏家族，把根据地也迁到了邺城（河北临漳），为了在不久的将来征讨南方，曹操在邺城郊外搞了一个巨大的水池，专门训练不熟悉水战的北方军队。司马朗所在的堂阳离邺城非常近，而且和那里共饮一条漳水河，所以他就接到了一个任务，给水军造船。当时，邺城也正在大规模建设之中，附近的百姓很多都被征到那里盖房修墙去了，司马朗又要派人去邺城干活，又要造船，人手特别紧缺，很多百姓怕司马朗不够人手，干完邺城的活儿以后，又偷偷的跑回老家帮司马朗造船。我们要知道，当时被国家征去干活儿，老百姓不但没有工资，还要自带粮食路费，堂阳县这种自愿加班儿的情况，别说在北方，就是在全国，都难得一见，也就是司马朗有这个魅力了。
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