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心忍，便是要忍耐，怒伤肝，这是林未央是在知晓不过的事情，可就在方才，林未央居然生气的要拿寒月流魄剑匣要砸李寒空，心忍这条，又是没有达到。
心善，是要善心待人，林未央这次却是心生邪念，这心善，若是以前还称得上，现在，又怎能称为心善？
最后一条心诚，也是最为重要的，林未央还是没有做到，她没有对李寒空诚恳回答，哪里算得上心诚？
没想到来到千年之后，不过一日之余，林未央这道心已然大乱，可若保持道心，那也是难上加难。
这一点，林未央最佩服的便是她的师父，孙思邈。
孙思邈一生四处飘摇，救治万民，入药却从不以活物，就连他自身修为，也并不能算是太高。
因为大多数仙丹灵药皆是需要血祭，因此，当时修仙界又有流言称之‘无血不成仙丹’，作为当时的药王孙思邈，拥有可造仙丹之能，却从未实施过，无非便是因为需要血祭的缘故。
林未央曾经也问过孙思邈，孙思邈的回答，却是让她背一遍《道德经·第七章》。
修行必读、万经之王的《道德经》，林未央自然是熟透了，轻而易举的便回答上来。
《道德经》第七章有云；“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”
这句话的大致意思，无非便是天地正因为不是为他自己而活，所以才能长生，圣人正是因为把别人的事情放在前面，把自己的事情放在后面，正因他将自己置之度外，但他的真我，反而亘古长存。正是因为圣人的无私，才成就了他的伟大，最终得道升仙。
林未央也知道，修为皆是外物，可一朝修为全丧，她也无法平静。
若是真可如此平静，恐怕，世间人人都能得道成圣，脱去凡身了吧？
林未央有些难过，看着李寒空的背影，脑中忽然冒出一个不切实际的想法。
这公子一颗赤子之心，若是修行，恐怕真会得道成圣，脱去凡身，不受六道轮回之苦罢？
林未央顿时被这个想法吓了一跳，狠狠的摇了摇头。
怎么可能呢？虽说这两日和李寒空呆过一段时间，林未央对他却依旧还不熟悉，怎能得出如此荒谬的结论？
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