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“从前有一个叫做愚公的,他的门前有太行,王屋两大高山。这两大高山连绵七百多里,阻碍着大家的出行。于是愚公就想,我何不将这两座大山挖开。虽然这看起来是一件不可能完成的事,但是,愚公还是无比的执着,他带着自己的儿孙夜以继日的挖掘。隔壁有个七八岁的小男孩,看到愚公挖山,也蹦蹦跳跳过来帮忙。”
“河曲有一位非常聪明的人就嘲笑愚公,说是你们这点人,哪能挖得了大山。愚公听后就说,你还说是这里最为聪明的人,我看你还不如那位七八岁的小朋友。承如你所说,虽然看起来我这把年纪,不可能将这山挖开。但是,我还有我的儿子,我儿子又生儿子。孙子又生儿子,孙子的儿子还生儿子。这样下去,那我的子子孙孙就无穷尽。只要我们一家团结一心,那么,凭着我无穷尽的子孙,那我就能将这两座大山挖开。后来天帝听到了愚公的故事,就命令大力神的两个儿子去背两座大山。至此,愚公所在的冀州南部直到汉水的北边,一路畅通无阻。”
这便是愚公移山的故事。
这个故事陈凡前世很小的时候就学过。
不只学过。
哪怕在课本上没有的时候,老人家也经常讲过这个故事。
当然。
这个故事的道理也很简单,那就是讲述坚持不懈,不怕困难的故事。
这样的一个小故事虽然不见得怎么样。
但是。
这样的小故事,一但在小的时候灌输在你脑海,他能够影响到无数的人。
……
“愚公移山,这个故事有意思。”
“愚公,难怪叫愚公,不过,我喜欢这样的愚公精神。”
“回头讲给自己的儿子听,相信他听了这个故事之后,一定对其有着很大的帮助。”
相比之先贤一系列的哲理,这样的小故事显然更让大家通俗易懂。
至于你说。
列子怎么写这样的故事,他不应该讲一些治国一类的思想策略吗?
事实上。
陈凡会说。
难道天下所有人都要去研究怎么治国,怎么管理一个国家吗?
很多一些隐士,很多一些先贤,有不少对于这一些都不是很感兴趣。
但除了治理国家之外,同样,这个世界还有许多许多的事情可以去做。
比如,修身,以及教育。
修身是对于自己的行为。
而教育,则是教育民众。
其实,教育一开,这也在另一方面能够起到治国的效果。
也因此。
列子也有一个称号,教育家。
所以。
这位教育家写了很多有关教育世人的故事,或者说是寓言。
接着,陈凡又讲了一个故事:“从前有个人,丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了,便观察那人,那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一举一动,无一不像偷斧子的。不久后,这人在翻动他的谷堆时发现了斧子,第二天又见到邻居家的儿子,就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。”
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