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武功与术法之间，画风可是相差十万八千里，按照正常的逻辑，被普及的不应该是强身健体的武功吗？
要说诡异流功法可以成仙得道也不恰当啊。
哪怕是宋宗无也不过三百多年的寿元上限，和付出的风险相比，增长的寿元太少了。
而且又有几人能寿终正寝。
任青头疼的捏了捏太阳穴，他总感觉自己似乎无意间，接触到了此方世界诡异的真相。
可惜依旧毫无头绪。
任青定下心神，宋宗无想让他看得应该不是这些，毕竟信息流的事情绝没有第二人知道。
任青按照书架排列的顺序，耐心的一本本翻阅秘籍，看到信息流的提示后便重新放回书架。
他的举动略显怪异，自然使得屋内其余的捕快愈发不满。
可还不得有捕快上前警告，任青拿着本厚实的书籍，走到角落安静的看了起来。
书籍名曰《草堂游记》，内容讲述的是些荒缪的鬼神传说，但故事略显枯燥。
任青找寻一圈，只有这本并非功法秘籍。
他仔细的品读每行文字，不经意间就已经过了数个时辰。
等到傍晚的夕阳从窗户照射进来，任青这才抬起脑袋，古波不惊的脸上多了丝意外。
《草堂游记》的内容到百页左右突然生出变化，开始用神话传说来隐喻诡异与修士。
任青借此得知了修行的境界，由武人、半尸、鬼使、阴差、阳神、天诡组成。
像他这般掌握术法后，身体逐渐生出异化却还未蜕凡，便是处于“武人”的境界。
等到第一次异化完成，就达到了“半尸”。
并且不同的功法，异化的方向大相径庭。
光是无目法就有“百目者”、“独目者”以及“重瞳者”三种，更别说其他术法。
《草堂游记》也解释了任青疑惑了许久的问题。
“想要修炼诡异术法，通常都要付出极大的代价，如此高的门槛，难道就没有捷径可言吗？”
事实上是有捷径的，而捷径就在武人境的身上。
修士死后都会生出诡异物，凡人可借诡异物掌握术法。
不过仅限于武人境死后的诡异物，半尸境以上就会有较大的风险。
像是无目法的武人境修士，死后双眼化为诡异物，只要食用便可以省去四十九天。
可这样的修士想要晋升术法，得依靠下一境界的诡异物，等同于失去了潜力。
而自主掌握的术法并没有这层限制。
最让任青惊讶的是，禁区竟然与诡异物息息相关。
半尸境以上的修士身死，诡异物就会生出灵智，并且在一定的范围内活动，从而形成禁区。
任青下意识的摸了摸眼睛，有种不寒而栗的感觉。
所以说监牢禁区，其实就是因为修炼了“人皮书”的修士死在里面导致。
等等。
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