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第二天一早，学院有课，晨伊一早去到了那里。
一位身着麻袍的身影，站在几位学生中，他患有麻风病，是巫师卢西乌斯的小儿子。
他名叫卡西姆，当巫师卢西乌斯鸠占小教堂，以巫术玷污圣座时，镇上的真教徒便乐于解释为诸神对邪祟的诅咒。卡西姆掉光的眉毛，溃烂的脸庞，宽大的麻袍，总是最好的证明。
连卡西姆的妻子，也只能是具不会感染麻风的魔法傀儡。
镇上的真教徒们总在揣测，或许他儿子死了，卢西乌斯也会造一个傀儡，以此掩盖他那遭神遣的恶行。
真教构建的世俗认识中，巫师被视为魔鬼的代行，欠收、洪水、瘟疫都能与其扯上关联，他们往往遭人唾弃、鄙夷、肮脏和恐惧，流放、驱逐是他们最多的经历，某些原教旨的真教国家里，更有不计其数的巫师被圣洁地处死，以主与诸神之名。
而在复活镇，绝大多数人都是真教徒。
卡西姆的脾性在学徒间有口皆碑。
比如：对于父亲不愿借予学徒阅览的典籍，他时常会以委托抄书的名义，让学徒们上门翻阅。
他同晨伊的关系，其实还算不错，毕竟晨伊也要托他借阅学院典籍。
卡西姆被几个人围着，讨论着某个学术问题。
晨伊侧耳听了一会，他们讨论问题关于人性。
“你认为傀儡能不能拥有人性？”卡西姆面向一位正式学徒，问道。
“不，我不认为，他们连灵魂都不会有，吾王之王在上，傀儡怎么会有人性呢？”那位学徒如此作答。
晨伊注意到，卡西姆的脸色一下阴郁了下来。
接着，卡西姆接连问了几位学徒，得到的回答都相差无二。
“我说，或许...”卡西姆面对几位学徒，试探性地问道：“或许吾王之王能够给予一个傀儡人性呢？”
“...这怎么可能，我们从没听过这种说法。”一位学员直接道。
另一位学员接了口道：“...我不太确定，但...我见某些魔法书里提到，某些...异教的邪神能够做到，我不相信这种话，这无疑是对吾王之王的亵渎。”
这位学员的话落入耳中，卡西姆的脸色瞬时紧绷了起来。
片刻，卡西姆说道：“我也听过这种说法，但我的想法不同，或许我们的神做不到，但...异教的邪神...我们不能轻易地否定。”
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