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这回陈涛的婚事，凡有涉及到跟本地人打交道的事务，他们两位可也是出了不少力气的，得到两张请柬也是理所当然。其实以他们如今的收入，完全养得起一套车马，雇得起一班轿夫了。只是和这个时代的大多数“中产阶级”一样，虽然经济状况已经大为好转，生活上却终究一时还改不了原本的勤俭习惯——就算他们自己想要弄辆车摆个谱什么，家里管着钱袋子的那位不松口也还是白搭。
况且这两位经常出入于钱尚书府和琼市坊，蹭车的机会很多，也就不急于自个儿买了。这一回本来也早就说好，琼市坊中一大早会派车去接的——那些装饰华丽的婚车就是为亲朋好友们准备的。但他们早上在钱谦益家里会合时，却听说阁老家临时又多了几位要去观礼的客人，而且还是女眷，这下子原本安排的那两辆车就有点坐不开了。
做为清客相公，这点眼色肯定是有的——两人立刻说自己一时起了兴致，安步当车逛逛街也挺好的，于是便一路晃悠悠走了过来。
验过了请帖，进入到天主堂的院子中，正主儿还没来，但院子里已经站了不少人。能进入到这里的肯定都是和短毛关系密切，但地位又不是太高的——那些真正有身份有地位的肯定不会提前过来，甚至都未必来参加这种西夷之礼，回头在正宴上露个脸就算是给面子了。
但琼海军在京城里的交往本就是三教九流，什么人都有。尤其是在这个年代不太被人看得起的商户人家，在他们却向来是当作同行来平等对待的——陈涛自己还挂着个“明光堂”老板的名义呢。今天陈老板大喜之日，自有许多生意上的伙伴，或者哪怕是仅仅有过些接触的商家前来捧场。这些人做事情都是唯恐不够周到的，此时都早早的赶了来，等候在这里。
胡雯作为今天的总调度，事情繁多，匆匆跟钱陈二人打个招呼便又忙去了，这两位作为阁老家的清客相公身份，跟一班商人也谈不到一块去，彼此见个礼，问声好，也就没什么话好说了。人家倒是想跟他们多攀谈来着，但这两位瞧不上啊——虽说因为短毛的影响，他们对商人已经不怎么歧视。但读书人骨子里的清高终究难免，那些人前来巴结他们也无非是想搭上阁老家或者琼市坊的关系，他们又何必白白做这个桥梁。
于是两人便自顾自的到处转悠，将这天主堂里里外外四下“随喜”了一番。坦率说——没啥可看的。天主教在大明朝属于标准外来户，没受到打压已经是传教士们竭力运作的结果，根本不可能像西方那些国度里，倾尽整座城市之力，花费数百年时间来持续不断地修筑大教堂。
如今的宣武门天主教堂只是一座很普通的中国式庭院，只在醒目之处安放了一具十字架算是稍有特色，另外便是房屋造的比较精致——哪怕在京师之中，全部用砖石砌筑的建筑也算是很高档了。而看其成色，修造的时间似乎并不太长——这处天主堂乃是在万历三十三年才开设，迄今房龄连三十年都不到。在百年以上老宅比比皆是的京城里，还真能算是“新屋”。
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