第五十七章 实证学科(2/3)

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  不过余列略微遐想了一番,就将这些思绪按下。

  炼丹究竟是“术”还是“道”,对于现在的他来说还太过遥远,毕竟血肉丹法想要入门的标准,就是炼丹者能否独立的炼制出一方血器。

  而血器者,乃是八品道徒才可以炼制的,其需要真气作为辅佐。

  对于现在的余列来说,《血肉丹法入门解析》最大的价值,就在于给他指明了炼丹术入门的正确方向,让他可以提前学习和练习,以及辅佐修行。

  譬如,银镜中展现了一整套的采摘血肉、保存活性、解剖脏器、制作标本等手法和流程,这些都是丹房活计中所没有的,不会有人仔细教授。

  特别是其中的标本制作。

  学习血肉丹法的道人,也需要辨认各种的血肉材料,并且不止如此,他们还需要探索血肉脏器的内在结构,这就需要制作标本了,以方便道人们慢慢的研究和解剖。

  银镜中还提到了一点,对于学习血肉丹法的道人来说,其所拥有的标本数目之多寡,往往就代表了他丹法水平的高低。

  除此之外,《血肉丹法入门解析》中还介绍了各种相关的书籍,余列可以自行购买,或者去藏书阁中翻阅,以扩大自己对血肉的认知和理解。

  以上这些内容,就是银镜告诉余列的丹法,和他认知中的炼丹术截然不同,甚至是另辟蹊径。

  余列原以为,所谓的血肉丹法,最多是利用妖物身上的血肉材料,心肝脾肺肾无一不可入药,然后生火起炉灶,烹煮炼制。

  结果不仅仅如此……

  石室中。

  余列梳理着,目色依旧兴奋。

  如此的复杂且成套,仅仅入门就涉及颇广的炼丹术,不仅没有让他畏难,还让他生出了理应如此的想法。

  “如此看来,此世的修真仙学,果真是一门实证的学科。此血肉丹法,就是证明!”

  余列目光炯炯的看着手中银镜,不知怎的,他开始相信书上所写的仙人,真的可以长生不老,乃至于羽化飞升。

  立刻的,余列就又想再观摩一遍手中的银镜。

  但是他及时的按捺住了,选择放下银镜,伸手在血蛤肚中捞出了一截黑蛇鱼头。

  这鱼头是他留着作为鱼饵的材料之一,没有拔毒,也没有在青铜酒杯中浸泡过。

  余列又取过切刀,他伏案而动,全神贯注于这颗鱼头上,开始了拔毒工作。

  不过这一次的拔毒,余列所采用的手法和以往不一样,他不再是依据毒口的经验而动,而是按照丹法入门中所提及的手法,分布切割,逐一剖开,以供查看。

  他时不时的停顿,又拿出自己的修真笔记,用墨笔在上面涂涂画画,记录黑蛇鱼头的内里构造。

  余列不时就冒出想法:

  “难怪黑蛇鱼除了满嘴细牙之外,还有两颗类似于犬牙的大牙,或许就是为了更好的咬附在大型食物身上,不被湍急的水流冲走。“

 

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