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“我叫王孙，阁下怎么称呼？”
“这里没有阁下，叫我公输就可以。”周易本来想向王孙询问这瀛洲岛的一些基本情况的。
又一想，怕是没什么卵用。
甚至有可能反过来影响他的判断。
他之前并没有吓唬王孙，这里的确流动着诡异的气息。
《北阴玄枢御》是灵魂绑定，因而即便他诸天投影，也有北阴帝君的哔格。
粗暴的理解，山中若无老虎，那么他这只猴子就是大王。
多大呢？可以理解为幽冥爸爸。
所有幽冥系的诡怪什么的，都不如他地位高。
这一地位指的是灵魂层次的高度。
简单些说，低级的见到高级的，就仿佛遇到天敌，自带三分弱气，本来能发十成力，现在只能发七成。
如果彼此的灵魂层次差异太大，又或对方是地府体系中一员，那么很可能一声呵斥，就能令对方乖乖的跪伏。
但这次遇到的，貌似是野法淫祀。
这是个相对概念，假如将酆都、幽都、地狱、城隍这一套视作正统，那么没有受到同一等阶权威分封认可的同行，就是淫祀。
按照地球道家的说法，正统的教派，都是帝王封的。
但按照清微派的说法，帝王封的俗世教，没资格封超凡道。
那么超凡道是谁封的？鸿钧、盘古？
不是。
是自请的，天封的。
开坛做法，毛遂自荐，表示遵循某些规则，以获得某些回馈。
甚至包括渡劫时的雷劫，都是立道时定下的规矩。
选择了修道之路，就等于签了这份隐形条款。
这些条款都化在修道的过程中，具体分布于不同阶段，既是道阻，也是考核，成，近道一步，败，还道于天。
而没有签署这等担责协议，只想着白嫖占便宜偷好处的，就是野法淫祀。
野法淫祀未必不强，比如周易在社团修真世界修习的《星神观想法》就属于野法淫祀。
早先收于元力世界的皇家藏书阁，来路未知，到肯定不是道教之物。
获取后，也没有经清微堂转换。
这等法，肯定是有问题的。
但是问题未必会在你有生之年爆发，那么要不要赌？
本尊这等已经基本确定有更美好未来的，自然不会赌。
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