第五十四章 三经五典八功九书(2/6)

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  而神通虽然并不见什么明显品级,但作为玉宸派的万世积累,无论八功或是九书,皆是要远远凌驾在那些寻常神通之上!

  两者之间,就譬如鸿鹄之比燕雀。

  全然是云泥之别,不可以置在一处并论。

  不过对于八功和九书,究竟是哪些无上神通,陈珩倒也知之不详,沈爰支也并未细言过……

  ……

  “八功之中,还有占验法?不知到底是何来头?”

  这时,陈珩心中微来了兴致,郑重稽首一礼,向遁界梭请教道。

  占验法的功用,自无需多言。

  明天理、得凶吉、预未来……

  这种种手段,无一是凡类,皆是厉害至极!

  而在正统仙道的修行中,不论精通与否,上境的修士皆会选择一二占验法来修行。

  这时因世人在修行时候,本就是在观天之道,执天之行。

  宇宙在乎手,万化生乎身,天性,人也,人心,机也。

  立天之道,以定人也!

  而占验法的立意,也本就是欲以人力,得阴阳五行,生克制化之妙,务穷天地造化之源头。

  得道之后,又行制道……

  是以道行修持和占验法之间,二者绝非对立,实是存有暗和之处,可以触类旁通,增进修道灵感。

  不过除开这个不论。

  据陈珩所知,陈玉枢便是占验法上的大家。

  在未曾叛出斗枢派之前,他便已是道君之下的占验第一,号称前算八百载,后算八百载,循天机而动人心。

  将来终有一日,陈珩会同陈玉枢对上,这是难免之事。

  如此一来,对于敌手的能耐,多少也总是要涉猎一二的,在心中存个准备。

  而知己知彼,才方能百战百胜,不至于在事到临头时突然乱了阵脚。

  对于陈玉枢这等人物,陈珩自认,无论怎么小心,都是不为过的……

  ……

  “八功中的那门占验法,名为梅花易数,相传是因玉宸派曾在道廷时代立下过一桩天大功勋,才被道廷诸圣特意开了法禁,将此占验法亲自赐予了玉宸派。”

  听得陈珩的请教,遁界梭缓缓一捋花白长须,摇头道:

  “听说这梅花易数甚是厉害,在占验法中也算是上乘的功决。昔年道廷命太史令枚公兴等众编纂《地阙金章》,搜罗宇宙诸法,以威慑万天万道,仙佛神圣时候。

 

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