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内景中‘意动神到‘与‘开合降升‘的关系，即在朝元后，内丹结成，已非动功与静功初步周天搬运境界，而是到忘身发光，直至清静境界，五脏六腑的‘真神‘出现，由各自的现出(开)，而合于‘元神‘，胎元方成。再从下丹田升到泥丸，经长期温养，才能破窍‘出神‘，出入自在，火候到家。此法皆为‘意动神到‘，概由‘妙‘‘心‘的作用使功。
‘降则嘿嘿，升则嘶嘶，开合一如，结丹在兹‘4句，是讲动功初步用‘嘿‘、‘嘶‘、‘嘘‘、‘唏‘4种诀法以练气帆的降、升、开、合，如能持之以一，用之以一，是结丹的基础练法。此4字诀又可用之于各方面，如武功中以‘嘿‘字诀降气叫力，可促劲传敌身，导引术中‘嘿‘字诀气壮命门，念与指合一，用之于发功治病等。凡具备结丹之基后，内景中用丹气治己治他之疾，即从少阳脉起用，少阳脉观照有红珠火球后，使之不断滚转，按少、阳，太厥。少，太的六合规律，循经全身正奇经络，则气血随之。当行至某一经脉，火球发生疾转或缓行时，可把火球稍许照停，以调整平衡阴阳虚实，如某一脏之气质有了变化，可将火球照于其处，不要运走，则很快即能收到疗效。这些，是以气脉运行的初步功用而论，如已经找到性光，只把光照于病处即可，同时参酌‘通塞‘诀法为用。
静如秋月动若飙风
彬彬克敌分寸之中
显义是形容武功以静制动的姿态．以柔克刚的运用，其御己制敌均体现在分寸之间。密义是讲3步以上的内景功夫。‘静如秋月‘所指为发见光色境界时，其一是从外内收，如天地庄观左日右月外景境显现后，要收入休内；其二是从内发，如五脏小周天时的‘倒葫芦‘规律，皆如明月皎洁，才能够正用。无论内外收发，均以升降为用，开合为法，即可致发妙用。‘动若飙凤‘是指妄念而言，此念之动，与月静互为响应，要以静制动，克敌(动)时从容不迫，如礼彬彬。此时，即不可故意调息，搬运时亦不故意领守，修观时不故意动无明，悬幻想，要来什么，观照什么，即为彬彬的含义。‘彬彬克敌‘以静制动时，恃方寸心念之间，故曰‘分寸之中‘。如此，吐纳合乎中道则不快不慢，粗细均匀。周天搬运时合乎中道则‘气脉循经活泼自然运动，不疾不缓，不寒不热地流转，无太过不及。掌握好火侯的分寸，是功夫递进的关键。
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