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何考：“李师，我今天还得上班呢，单位要等到大后天才放假。”
大后天就是大年初一，按近些年东国颁布的法定节假日，大年三十也是工作日，理论上并不放假，但实际上很多单位人早就跑光了。
李修远：“这几天我就盯着你们公司呢，还不知道什么情况吗？你们部门，路远的昨天就可以请假回老家……你现在就直接给钱固然打电话，我不信他会不批假。”
何考也不废话，过了桥直接转向前往机场，有些好奇地问道：“您老怎么想起来今天要去鹭州？”
李修远：“你猜！”
何考略一转念便答道：“去找常安居？”
李修远：“算你聪明，当初就是你给人家牵的线。”
上次在萨哇国偶遇常安居，何考告诉了他，术门正在推行信息化管理制度，并提供了宗法堂信息办的联系方式。
此刻听了李修远的介绍，何考才知道常安居已经联系了信息办，上报了术门要求的登记资料，并以江湖散修的身份，正式申请加入术门。
其实像这种事情，在历史上很少见，而且术门也不一定会接受。
假如常安居已突破四阶，顺应洞天召唤自己找过去了，那就要按照流程走。因为这是祖师定下的规矩，也是各大术门共同的门规，必须得执行。
但假如随便冒出一位来历不明的低阶散修，甚至是知缘客，自称得到了术法传承，想要加入术门、成为正式在籍弟子。
术门历史上对此的态度还是很谨慎的。
正常的师父收徒弟，还要经过各种考验和考察呢，人哪能说收就收？至于说考核调查，须知想真正摸清楚一个人的过往行止，也要有专门人员耗费精力乃至人脉、物力。
在前些年尤其是古代，这是很不容易的，大家也忙不过来。
除非其传承来历清晰、能有正式弟子引介，就像武岩骏那种情况；或者其资质出色，被某位尊长看上了。
否则自古针对这种情况，术门可能会劝其突破高阶后再来。
术门虽以门规约束弟子行止，但另一方面，只要正式将弟子收入宗门，便是有了传承义务。
这些义务包括并不仅限于，提供完整的术法传承、最新的术法体系介绍、各种应用术法的讲授、修行心得及资源的交流、交易渠道……
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