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后排的王姐率先反应过来，看着郑云询问：“郑小哥伱是说咱们哪个地狱？”
这句话打破死寂。
虎子张了张嘴，头皮忽然一麻，咕噜噜地打了个激灵，一口气打了二十多秒，嘴唇片子甩来甩去，像是全身痉挛了。
“极寒地狱……”
胡锐华抓着方向盘默念一句。
小胡则下意识抓住了扶手，感觉浑身冷飕飕的，表情复杂看向郑云。
他现在懂了，怪不得胡锐华不让他们问，这种东西是真的不兴问啊，这神神鬼鬼的，是身在人间的普通人能听的？
“不是，你们别想太多，以我的经验来看，应该不是你们想的那样，极寒地狱只是一个地名而已。”郑云解释道。
这个问题，他昨晚睡前，在床上认认真真想了一下，已经差不多想清楚了。
纵观整个长生仙府图，包括W-06的几个，以及其他地名，都有一个共同点。
这些地方都和仙神鬼妖有关，但却没有几个地方，和传统的神话体系接轨。
说白了就是。
虽然仙府图很神神道道，但没有神神道道到那个地步，没有出现什么三清玉皇路过的地方，或是什么仙人感悟的地方。
实际上这种地方在民间有很多，如果让纪道去翻翻，能找出千把个这种地方。
这个区别很微妙。
但细细品味就能发现，长生仙府图实际上非常严谨，它过滤了绝大多数不靠谱的传说，只留下了一些正经的神鬼之地。
而且这些地方，通常都记录得非常真实，根据发生的事情和地方特点来命名，绝对不会强行往某些体系里去套。
比如冥府阁。
它记载了鬼玺和点化阴兵，要是给一些志怪故事，肯定要讲讲鬼玺的来历，往地府里的阎罗身上扯，编点莫须有的。
但仙府图一点不编。
前因后果给你讲得清清楚楚，鬼玺一笔带过，根本不关心你是什么来路。
这是一个客观求真的问题，也是一个敬畏程度的问题，监仙司三个字能叫出来，就代表他们其实对鬼神毫无敬畏。
神鬼妖仙在监仙司眼里，就是客观发生的事情，取名叫神鬼，只是为了方便观察和整理归类，不存在其他的想法。
郑云深有感悟。
纵观秘境和天宫，自己连个上香的地方都没见过，监仙司要是敬畏仙神，起码得给三清和玉皇建个供奉台上上香。
但实际上没有。
一根都不给他们上。
不仅不上香，供奉都懒得供，还要天天镇妖镇鬼，甚至是监视这些仙神，根本不怕这些仙神降下什么神罚之类的玩意。
除非监仙司位列仙班，进入了神话体系，否则这个现象就只有一个解释：
民间信仰的仙神，和海卫监仙司眼里的仙神，没有任何关系，根本就不是一回事，而且海卫非常清楚这一点。
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