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“要多少兵？”
“三五百劲兵猛士足矣。”
“卿便兼领镇遏守捉，可募兵千人为限，职捕盗，打虎。”圣人想想道。这事，还得靠右扶风自己，一来是得有点治安军。二则，正规军不可能三天五天就来剿匪打虎。
不是圣人吝啬，而是武夫心高气傲。
宝应元年，河东有裨将犯法，被都虞侯拿下，准备问斩。诸将找节度使邓景山求情，不许。裨将之弟请代兄长死，亦不许。然后呢，裨将的家人拿了一匹马，请免死罪，邓景山同意了。于是诸将怒曰：“我辈不及一马乎！”遂作乱，杀景山。
朔方军突将王元振想作乱，找的是什么离谱借口？把大伙叫来说：准备好锄头，明天去挖沟。士卒皆怒，曰：“朔方健儿岂修宅夫邪！”遂杀节帅李国贞。
李克用造反，河东节度使窦翰下令在晋阳城外修筑工事，武夫轻之，杀马步都虞侯邓虔。
不胜枚举。
总之这会的风气就是，你要杀武夫的头，可以。你让武夫卖命，一定程度上也行。但你要是让他们做不属于打仗以外的事，那你的脑袋大概率是要挂在城门的。打虎，让他们玩玩乐子还行，当成工作去搞，难保不会闹腾。
至于在凤翔驻军，不可能。
未来三年之内圣人都不会在外驻军。
“大家。”甫一回到蓬莱殿，杨可证便快步而入：“三万人已入永嘉里等处军营，马步两教练司奏报，明日开训。届时，大家可到场点兵。”
“甚好，甚好。”圣人闻言一喜。
第一批入京操练的是京畿二十余县的农民。夏收时间已经过了，经各县一番遴选，来了三万人。基本上都是二十五上，四十以下正值壮年的农夫。
这会的百姓不比其他时代。乾符年，发农夫千人戍代州。到地方没拿到钱，当场就跟守军开干。昭义兵掠晋阳，市民怒而反击，杀死武夫千余人。如此彪悍，真拿农民当病猫吗。现在这些武夫，大多也是脱身农民。好好利用，勤加训练，再时常协助正规军作战，不会差。
不去经营，十年后，二十年后，依然只能用募兵，拿赏赐激励士气，这不美。让军士们在保护妻儿不受杀戮，家业不被抄略，田地不被夺走的基础上，再以财货激励，这就合适了。
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