第254章 :14阶的尽头,将道争者(2/6)

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  诸天万界碰瓷超规格大佬的萌新不在少数。

  但祂们都没有在XX称呼上添加前缀与后缀,显然心里还是有点逼数的。

  单纯的借用位格,沾沾大佬的光,把「单一故事性个体」拓展到「广域神话性传播」,这种小事大佬们不会介意。

  若给脸不要脸的把自己的名字也加上,想玩什么鸠占鹊巢的小把戏,那就有乐子了。

  祂们借用的「广域神话性传播」,保准一个大逼斗拍过来,让不知天高地厚的年轻人知道谁才是爷。

  ……

  建木精的记忆开始流动。

  一方比「14阶·书衍」的「无限之地」与「书之海」还要庞大的浩瀚「原初世界观」展开。

  这座「原初世界观」的根基是「三相论」,划分出清晰明了的「天地人·三生万物循环」。

  根据「三相论」为基础,将「天」开辟了「三十三」,将人划分了「无限」,将地赋予了「六道轮回」。

  很经典的神话类、仙侠类、玄幻类的世界背景。

  但经典不代表落伍。

  经典代表适配性高、普及度广、上手难度低、通俗易懂、简单好用。

  新生的「原初世界观」演化了无限的初始生灵。

  按照「2→3·升阶考核」的设定,称呼祂们为「先天神圣」「先天神魔」更合适。

  仿佛本该如此,仿佛命中注定。

  「天帝」「人皇」「冥主」率先登临14阶。

  这座「原初世界观」的发展,并非按照「洪荒试验场·广域传播」的模板,反而更类似「山海经」模版。

  孟弈有理由相信,「山海经」也可能是某位大佬的「原初15阶试验场」扩散凝聚的产物。

  山海山海。

  除了三十三天与六道轮回,人间的大致框架是大荒与无垠之海。

  最开始的时候,这座「原初世界观」万物欣欣向荣。

  仙、神、人、魔、妖、鬼、灵…

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  第254章 :14阶的尽头,将道争者 (第2/3页)

  …,万灵混居在一起,没有划分明确的界限。

  建木精的本体,是一株连接天与人的通天建木。

  历经时代发展、岁月变迁,「无限」的可能指向了同一个终点。

  人间帝者砍伐通天建木,绝地天通,力求天上天下、让人与神各司其职,互不干涉。

 

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