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她指向村中心一口古井：“清明快到了。按规矩，井水要变苦三天。那是药渣的味道??当年为了销毁证据，有人把病历、文件泡在中药锅里煮烂，倒进井口。每年这个时候，地下水位上升，味道就会回来。”
陈穗听得脊背发凉。她忽然明白，为什么小女孩会说“井水变苦”。
阿禾深吸一口气：“我能看看那些蜡封吗？”
老人沉默良久，终是点头。
当夜，村民自发组织挖掘。两小时后，七只陶罐出土，每只都被蜂蜡严密封闭，打开后散发出浓烈草药与霉纸混合的气味。罐中内容令人窒息：泛黄的疫情通报原件、手绘死亡地图、录音磁带、甚至还有几台老式微型摄像机胶卷。其中一份文件标题赫然写着：
>**《关于“洁净工程”阶段性成果汇报（绝密）》**
>
>……目前已完成第一轮记忆清洗试点，在目标群体中植入替代性叙事成功率达%。建议推广至全国教育系统及公共媒体平台……
陈穗手指颤抖：“这是……系统性的抹除？”
“不止。”阿禾翻到附件页，上面列着参与项目的心理学家、语言学家、广电技术人员名单，每人代号编号，职责明确。“他们不是临时起意，而是建立了一套完整的‘认知管理机制’。从小学课本改写，到广播剧重构历史，再到利用声波频率影响潜意识接受度……这是一场持续半个世纪的心理战。”
雨仍在下。村民们围坐在祠堂里，听着阿禾逐字解读这些文件。有人痛哭，有人沉默，也有人愤怒拍桌：“为什么不早告诉我们？！”
“因为你们被告知的一切，都是为了让你们不想知道。”阿禾平静回答，“恐惧会被包装成保护，控制被称为秩序，遗忘被赞美为向前看。他们最怕的，不是反抗，而是提问??一旦有人问‘为什么井水每年都会变苦’，整个体系就开始松动。”
次日清晨，陈穗发现村中变化惊人。几位年轻人自发架设天线，试图修复一台老旧短波发射机；孩子们在墙上涂鸦，画出他们听祖辈讲述的故事场景；更有村民将部分文件拍照扫描，通过卫星电话上传至境外匿名网络存档。
“我们在制造新的风险。”她担忧地说。