166、吊死绳(6K,1/1)(2/9)

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  可见此经确实与周昌极为契合。

  “阴七刍,灶下灰;雷时雨,桃枭鬼。烧魂绳……”

  周昌心念微动:“如此看来,只要集齐七种寒冬腊月里常为牛羊所食的草茎,将之烧为灰烬后,和雷雨天落下的桃枭并用在‘死魂丝’之上,以火焰煅烧。

  则‘死魂丝’就能炼成‘吊死绳’。”

  死魂丝是甚么?

  周昌倒能一念即明。

  此种‘死魂丝’,说的就是他的念丝。

  念衣取自同命人的棺材之内,乃是死者遗物,称为‘死魂丝’也无不妥。

  他的念丝一直以来都进境飞快,初开始时,若不是有这几缕念丝的帮助,他只怕是连李夏梅那一关都过不去,更不提之后在温家酒窖里,借助念丝搅动风云。

  然而,到了现在,他遭遇的境况变化过快,哪怕念丝依旧进境神速,也仍显得匹配不上他如今面临的种种境况了。

  现下打破‘青提鬼母哭丧相’后,得到‘吊死绳’的炼制方法,于他而言,倒是‘瞌睡了就有人送

  枕头’。

  周昌思虑片刻,打算明天先去中药店里找找看,有没有‘桃枭’、‘阴七刍’这些东西。

  桃果干在桃枝上为桃枭,落地为桃枭鬼,这是一种很严格的标准。

  现下基本没谁会遵循这么严格的标准来挑选‘桃枭’,药材店贩卖的桃枭里,一定混有‘桃枭鬼’。周昌虽不知道怎么分辨二者,但有‘阿大’在,这两种东西应该不难区分。

  ‘阴七刍’亦然。

  此七种草料,为牛羊寒冬腊月所常食。

  草木之间,混有中药也是很普遍的情况,它们亦在牛羊的食谱之内。

  到时候找七种在冬天里广泛存在的中药,反而比单纯找七种牛羊草料要容易,而不论是前者后者,皆可以列入‘阴七刍’之中。

  顺便,周昌在网上也搜索了一下。

  两种事物在网购平台上,也颇容易找到。

  周昌拿着手机,正自浏览着。

  门外忽然响起一阵按动门铃的声音。

  他心里有些奇怪。

  这个时间点儿,还会有谁来找自己?

  难道是宋佳又过来了?

  周昌心头困惑,起身走到门口,正好听到钱克仁的声音在门外响起:“何炬,睡了吗?”

  “我看你房间里的灯还没关。”

 

 

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