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夫子说:要保护好小民的理性认知,我们表面上对邪神恭敬,然后暗地里赶走,这才是聪明的做法。
在这个时代,哪家学派的学说好不好,不看做学问的说得好不好,而是看这个学派的弟子在面对邪魔的时候够不够威,是不是能打。
很显然,夫子和他的弟子们在面对邪魔外道的时候确实很能打,能打极了。
想想看,一个无匹的圣贤,率领七十二个念有成的大高手出行,别说那些个邪魔崽子,就算说魔尊、魔主见了,那也得躲远远的。
所以,虽然夫子游说列国权贵不成,但天下有识之士皆知晓了夫子之能,佩服其学说,故求学者纷沓而至,包括其它学派的英才也不例外,多欲学其长,补己之短。
夫子著述学问,以弟子当中念最纯粹的曾子为例,述“日三省吾身”之道于典。
曾子是夫子的弟子当中入门较晚,年纪最轻的一个,但是他却是所有弟子当中,凝练念的速度最快的一个。
其它弟子问曾子有何窍门?
曾子说:吾有所成,乃日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
自此之后,天下豪杰凝练念,莫不遵从此道。
包括镇魔人也是如此。
当然,【日三省吾身心法】凝炼念,可不是照搬曾子的三个问题,而是要根据自身的实际情况,自省自己最忌讳的问题。
比如曾子最在意,身上最容易发生的三个缺点,为别人做事不能尽心尽力,与朋友相交不够信任,夫子传授的学问没有深刻领悟,所以他自省此三问。
而你最在意的是自己有没有赚更多的钱,娶更漂亮的媳妇,做更高的官位,你却去学曾子的三问自省,如此岂不是缘木求鱼?!
你应该自省,是不是因为贪财失义,好色失德,恋权失仁,每日三省,修心凝念。
而这也是【日三省吾身心法】最难的两个部分。
第一个难处,是要找准自己的品性缺陷,然后将其归纳凝炼出来。
很多人隐约能意识到自己的缺陷,却就是不愿意承认,不肯去面对,这种自欺欺人的做法是【日三省吾身心法】最忌讳的,也是念凝练初始最大的门槛。
这样的人也根本没有资格去接触念凝练的真相,他们会直接被排除在外超凡门槛之外。
第二个难处,就是要求修行者克服自身的缺陷,日日反省自身,直到心性圆满,心境圆融。
这个同样很难,要求修行者必须要有足够坚定的意志和决心,但只要方式和方法正确,很多人倒也不是不能够做到,而这也是【日三省吾身心法】的核心价值之所在。
二狗从师父陈同恶修【日三省吾身心法】,最大的问题在于他知道的太多,见识太广,他需要自省的问题太多了,甚至很多问题他都不知道自己能不能真正解决。
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